सभी धर्मों के अनुसार अमर परमात्मा की प्रमाणित जानकारी

सभी धर्मों के अनुसार अमर परमात्मा की प्रमाणित जानकारी

सर्वोच्च शक्ति की महिमा और महानता हर चीज में पाई जाती है। हम बाल्यकाल से सुनते आ रहे हैं कि ईश्वर ने ही सूर्य, चन्द्रमा, तारे, जल, पर्वत, वायु, पौधे, जीव-जंतु आदि सभी मनुष्यों को बनाया है। ईश्वर के अस्तित्व के बारे में अनगिनत तर्क युगों से चर्चा का विषय रहे हैं। अब तक सभी धर्मों के समकालीन संतों, मंडलेश्वरों, महंतों और धार्मिक गुरुओं ने कभी भी यह परिभाषित नहीं किया है - अमर परमेश्वर कौन है?

नास्तिक मजबूती से दावा करते हैं कि परमेश्वर मौजूद नहीं है। जहां कई परंपराएं मानती हैं कि परमात्मा संभव है, अर्थात अवतार लेता है, वहीं दूसरी ओर, कुछ मान्यताएं ​​​​है कि सर्वव्यापी परमेश्वर ‘असम्भवत' है, परमेश्वर कभी पैदा नहीं होते हैं और उन्हें केवल अत्यधिक रोशन प्रकाश का बिंदु मानते हैं, जिसका कोई भौतिक शरीर नहीं है।

इस विवाद के बीच इंसानों के लिए सबसे अविश्वसनीय और आश्चर्यजनक सवाल बना रहता है- वह महाशक्ति देवता कौन है जिसने पूरे ब्रह्मांड को बनाया है? ग्रह अपनी कक्षा में पूरी तरह से कैसे घूमते हैं? कौन नियंत्रित और प्रबंधित करता है? प्रकृति कैसे बनाई गई है? निश्चित रूप से, कोई सर्वोच्च दिव्य प्राणी है जो समग्र नियंत्रक है, जो पूरे ब्रह्मांड का निर्माता है, लेकिन सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान की कमी के कारण आज तक जनता के लिए अज्ञात है।

अलौकिक रचनात्मक कौशल वाला ईश्वर सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ है, और मानव रूप में है। वह अविनाशी है। ईश्वर के गुण बताते हैं कि वह परोपकारी, सदा क्षमाशील, सर्वशक्तिमान, दयालु और सदा प्रेम रखने वाला है। जिनकी याद से ही हमारी आत्मा में एक विशेष हलचल होती है, जिसे पाने के लिए समकालीन महान संतों और कई साधकों ने कई वर्षों तक बलपूर्वक पूजा करके अपने शरीर का क्षय किया है; वह सर्वोच्च सत्ता जिसे सभी गुणों, शक्तियों के पूर्ण और निरंतर अवतार के रूप में देखा जाता है, सभी धार्मिक पुस्तकों में अच्छी तरह से परिभाषित किया गया है। पवित्र ग्रंथ इस बात का प्रमाण देते हैं कि सर्वोच्च शक्ति जो संपूर्ण ब्रह्मांड का समग्र नियंत्रक है, वह रूप में है और उसे विभिन्न नामों से जाना जाता है जैसे कि परम अक्षर ब्रह्म / परम अक्षर पुरुष / सतपुरुष / अल्लाह / रब / खुदा / परमेश्वर/ ईश जिन्होंने सृष्टि की रचना की। संपूर्ण ब्रह्मांड अपने सभी परिमाण में।

कोई कहे हमरा राम बड़ा है, कोई कहे खुदाई रे |
कोई कहे इसा मसीह बड़ा है, ये बनता रहे लगाई रे  ||

विभिन्न धर्मों के उपासक, एक परमात्मा का अभिनंदन करते है । वह एक सर्वव्यापी परमेश्वर विभिन्न नामों से जाने जाते हैं जैसे हिंदू मानते हैं कि उनके राम महान हैं, मुसलमान अल्लाह को महान कहते हैं, ईसाई अपने ईसा मसीह को सर्वोच्च मानते हैं, इस तरह सभी विभाजित हैं। लेकिन "सबका मालिक एक", परमेश्वर एक ही है। तो हमारे अलग-अलग धर्म, परमेश्वर के बारे में क्या कहते हैं? वह परम सर्व श्रेष्ट कौन है?

इस लेख के माध्यम से, हम पवित्र शास्त्रों में वर्णित तथ्यों का पता लगाएंगे जो हमें प्रमाणित करते हैं और हमें विश्वास दिलाते हैं- अमर या सर्वोच्च परमेश्वर कौन है? अमर परमेश्वर कहाँ रहते हैं? ईश्वर को कैसे प्राप्त किया जा सकता है?

हम निम्नलिखित बिन्दुओ पर चर्चा करेंगे

  • हिंदू धर्म में परमेश्वर कौन है?
  • इस्लाम धर्म में अल्लाह / ईश्वर कौन है?
  • ईसाई धर्म में सर्वोच्च परमेश्वर कौन है?
  • सिख धर्म के अनुसार परमेश्वर कौन है?
  • जैन धर्म में महान ईश्वर कौन है?
  • पवित्र वेदों के अनुसार परमेश्वर कौन है?
  • भागवद गीता में परम अक्षर ब्रह्म / परमेश्वर कौन है?
  • महान हिंदू संतों / मनुष्यों के अनुसार परमेश्वर कौन है?
  • पैगंबर हजरत मोहम्मद की परमेश्वरकबीर से मुलाकात
  • मुस्लिम भक्तों के अनुसार अल्लाह / परमेश्वरकौन है?
  • कबीर परमेश्वर सभी युगों में अवतरित होते हैं?
  • अमर परमेश्वरबनाम नश्वर या नकली देवता |
  • विश्वप्रसिद्ध ज्योतिषियों की भविष्यवाणियों के अनुसार परमेश्वर कौन है?
  • विज्ञान के अनुसार ईश्वर का अस्तित्व क्या है?
  • परमेश्वर कहाँ रहते हैं?
  • परम अक्षर पुरुष / सर्वोच्च परमेश्वरको कैसे प्राप्त करें?

शुरू करने से पहले समझने की कोशिश करें; हिंदू धर्म के अनुसार, परमेश्वरकौन है?

हिंदू धर्म में परमेश्वर (भगवान) कौन है?

हिंदू धर्म में भगवान`~ क्षेत्र, संप्रदाय और जाति के अनुसार भिन्न होते हैं। हिंदू धार्मिक मान्यता के अनुसार 33 करोड़ (कोटि) देवी-देवता हैं और विडंबना यह है कि कोई हिंदू भक्त / साधक उन 33 कोटि देवी-देवताओं के नाम नहीं जानता है और सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान के बारे में अनभिज्ञ होने के कारण, पूजा को केवल आस्था तथा प्रागनुभवों के आधार पर पालन करता है। जीव (आत्मा) त्रिगुणमयी माया (भ्रम) के जाल में इतना कैद है कि अज्ञान के इस चक्र को तोड़ना बहुत मुश्किल हो जाता है। भक्त सदियों से देवी-देवताओं की पूजा व मंत्रों का जाप करते आ रहें हैं- जैसे   नमः शिवाय, ॐ भगवते वासुदेवाय नमः, हरि ओम तत् सत, आदि। मोक्ष के सच्चे प्रदाता से अनजान, रूढ़िवाद सामाजिक भक्ति ज्ञान को सत्य मानकर मनमानी पूजा कर रहें हैं। यह पवित्र शास्त्रों के आदेश के खिलाफ है, इसलिए बेकार है। धार्मिक पुस्तकों में प्रमाणित न होने वाली पूजा से साधकों को कोई लाभ नहीं मिलता, जिसके कारण वे जन्म-मरण के चक्रव्यूह में फंस जाते हैं।

इसका उल्लेख सूक्ष्म वेद में किया गया है |

"तीन देव की जो करते भक्ति, उनकी कदे ना होवे मुक्ति ||
गुण तीनो की भक्ति में भूल पाडो संसार |
कहे कबीर, निज नाम बिना, कैसे उतरो पार ||

जीव (आत्मा) त्रिगुणमयी माया (भ्रम) के जाल में इतना कैद है कि अज्ञान के इस चक्र को तोड़ना बहुत मुश्किल हो जाता है।

हिंदू धर्म में परमेश्वर की अवधारणा सिर्फ नकली देवताओं की पूजा तक ही सीमित है, जो अवतार हैं। वे माता के गर्भ से जन्म लेते हैं और मर जाते हैं (प्रमाण के लिए; श्रीमद्भगवद् गीता अध्याय 8 श्लोक 16, अध्याय 9 श्लोक 7, और अध्याय 14 श्लोक 3-5, श्रीमद् देवी भागवत महा पुराण स्कंद 3, अध्याय 5, पृष्ठ 123) । जैसे परमेश्वर विष्णु के विभिन  रूप श्री राम, श्री कृष्ण, श्री परशुराम, कल्कि (नेहकलंक) आदि के रूप में अवतरित हुए हैं । रजोगुण ब्रह्मा, सतोगुण विष्णु, तमोगुण शिव अपने पिता ब्रह्म-काल/ज्योत स्वरूपी निरंजन की इच्छा को पूरा करने के लिए पृथ्वी पर आते हैं। ये अवतार जन्म-मरण के चक्रव्यूह में हैं । ज्योति निरंजन, जो कसाई है और एक लाख सूक्ष्म मानव शरीर खाता है। प्रतिदिन 1.5 लाख का उत्पादन करता है। सूक्ष्म मानव शरीरों का मैल खाने का श्राप पाकर वे ८४ लाख जीवों पर अत्याचार करता हैं ।

फिर ईश्वर (भगवान) कौन है? मोक्ष दाता कौन है?

देवी-देवताओं की आयु के संबंध में सच्चिदानंदघनब्रह्म-वाणी अर्थात सूक्ष्म वेद में उल्लेख किया गया है।

एते उमर बुलंद मरेगा अंत रे |
क्योंकी सतगुरु लगे न कान न भेटें संत रे ||

अर्थ: इन देवताओं (दुर्गा, ब्रह्मा, विष्णु, शिव) की आयु कितनी ही लंबी क्यों न हो लेकिन एक दिन उनकी मृत्यु अवश्य होगी। इन अवतारों का नश्वर शरीर हैं। वे मोक्ष के प्रदाता नहीं हैं। सद्गुरु ही मोक्ष प्राप्ति का मार्ग बताते हैं।

त्रिदेवों की शक्ति सीमित है और केवल कर्मों के अनुसार किए गए कार्य को प्रदान कर सकते है। ये अवतार युद्ध से (नरसंहार के माध्यम से) शांति स्थापित करने का प्रयास करते हैं और उद्देश्य पूरा होने के बाद वे मर जाते हैं और कसाई ब्रह्म काल का भोजन बन जाते हैं। इसलिए ब्रह्मा, विष्णु, महेश के उपासक राक्षसी, मनुष्यों में सबसे नीच, दुष्ट और मूर्ख कहे जाते हैं (श्रीमद्भगवद् गीता अध्याय 7 श्लोक 12-15)। ब्रह्म के 'ओम' मंत्र का जाप करने वाले साधक ब्रह्मलोक (महान स्वर्ग) को प्राप्त करते हैं लेकिन पुनरावृत्ति में रहते हैं (श्रीमद्भगवद् गीता अध्याय 8 श्लोक 16) इनमें से कोई भी ईश्वर नहीं है क्योंकि ईश्वर सुख का सागर है और कभी किसी को दुख नहीं देता।

कबीर भगवान; मोक्ष का प्रदाता, संपूर्ण ब्रह्मांडों का निर्माता है

परम अक्षर ब्रह्म / सतपुरुष, कबीर परमेश्वर सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करके पृथ्वी पर शांति स्थापित करता है, जिससे आत्माओं को जन्म-मृत्यु के चक्र से स्थायी राहत मिलती है। हिंदू धार्मिक पुस्तकों वेद और श्रीमद् भगवद गीता के साक्ष्य में उल्लेख है कि देवी -देवताओं की पूजा से मोक्ष नहीं मिलता है। आत्मा की मुक्ति केवल सर्वोच्च परमेश्वर की सच्ची पूजा से होती है जो सभी आत्माओं के निर्माता और पिता हैं। उनकी जानकारी और पूजा का पूरा तरीका तत्वदर्शी संत ने बताया है।

आगे बढ़ते हुए पहले आइए हम अन्य धर्मों के पवित्र शास्त्रों को भी गहराई से जानें, यह जानने के लिए कि ईश्वर कौन है? इस लेख के माध्यम से, हम इस्लाम धर्म से तथ्यों का पता लगाएंगे और जानेंगे कि कुरान शरीफ किस बारे में सबूत प्रदान करता है; अल्लाह/परमेश्वर कौन है?

इस्लाम धर्म में अल्लाह/ईश्वर कौन है?

इस्लाम में अल्लाह/ईश्वर कौन है, इस बारे में सबसे मौलिक अवधारणा इस विश्वास पर आधारित है कि ईश्वर/अल्लाह एक है, शाश्वत निरपेक्ष।

मुसलमान "ला-इलाह इल्लल्लाह" का नारा लगाकर अल्लाह को याद करते हैं, उसके जैसा कोई नहीं है। वे यह भी कहते हैं कि 'अल्लाहु अकबर' का अर्थ है महान ईश्वर, अल्लाह महान है। फिर भी मुसलमान मानते हैं कि ईश्वर/अल्लाह निराकार है। चूंकि उन्होंने अल्लाह को नहीं देखा और अल्लाह को 'बेचून' घोषित कर दिया।

खोजत खोजत थकिआ, अंत कहा बेचून ||

पवित्र क़ुरान शरीफ़ इस बात का सबूत देता है कि अल्लाह बेचून नहीं है। वह आकृति में है इस्लाम ईश्वर के कुछ गुणों का वर्णन करता है जिनमें से सबसे आम 'अल-रहीम' व 'अल-रहमान' है, जिसका अर्थ है 'अल्लाह सबसे दयालु है' और रहम करने वाला है ।

सूरत फुरकान (अध्याय २५) आयत/छंद संख्या ५२, ५८, और ५९ में एक ईश्वर/अल्लाह का नाम बताया गया है। अल्लाह का नाम कबीर है जिसका अर्थ ~ महान ईश्वर है। इसकी जानकारी  तत्वदर्शी सतगुरु (इल्मवाला) द्वारा प्रदान की जाती है। भगवान/अल्लाह ने छह दिन में सृष्टि रच के सातवें दिन तख्त पर विश्राम किया। कुरान शरीफ में कबीर साहेब जी को (परम अक्षर ब्रह्म / सतपुरुष) को ‘अल्लाहु अकबर’ या ‘अल्लाह ताला’ कहा जाता है।

एक नजर (सबूत की) निम्नलिखित झलकियों पर

  • `कुरान शरीफ- 25:52

फला-तूतियल-काफिरन-वे-जाहिदुम-बिही-जिहादन-कबीरन

नाम स्पष्ट रूप से 'कबीरन' लिखा है, या 'कबीर / कबीरा' कहो ।

  • कुरान शरीफ- 25:58

वातवक्कल'अलल'- हरुलीजी ला यमुतुवासब्बिह' बिहम्दिहिवाकाफाबिहिबिजुनूब इबादिही खबीरा

नाम स्पष्ट रूप से लिखा है 'खबीरा' ।

  • कुरान शरीफ- 25:59

अल 'जिखलकस्मावातीवल' अर्जवा मा बैंहुमा फी सित्ततियाय्यामीन' सुमस्तवालल' अरशियार' मानुफसल' बिही खबिरन' (कबीरन')

नाम साफ-साफ लिखा है 'कबीरन'

एक ईष्वर का नाम स्पष्ट रूप में क़ुरान शरीफ(पवित्र फ़ज़ल-ए-अमल / फ़ज़ल-ए-ज़िक्र) में बता रखा है ।

'वल्लत कबीर बुल्लाह आला महा दकूबवाला अल्लाह कुमदार गुरु'

कुरान शरीफ (फ़ज़ल-ए-ज़िक्र) से उपरोक्त आयतों ने साबित कर दिया कि परमेश्वर/ अल्लाह कबीर के अलावा और कोई नहीं है।

  • कुरान शरीफ सूरत फ़ुरक़ानी 25 आयत 53-57 इस बात का सबूत देता है कि अल्लाह कबीर रूप में है। उन्होंने पूरी सृष्टि की रचना की। सृष्टि का वही प्रमाण कुरान शरीफ, सूरह-अल-अम्बिया 21:104 में है।

सूरह-अल-इखलास ईश्वर / अल्लाह के गुणों का वर्णन करता है।

1. अल्लाह वह है जिसने दो नदियों को बहा दिया। एक का पानी मीठा होता है जो प्यास बुझाता है और दूसरे का पानी कड़वा-नमकीन होता है। दोनों के बीच एक मजबूत रोक लगाई गयी है। (25:53)।

2. अल्लाह ने पानी की एक बूंद से इंसान को बनाया, किसी के बेटे या बेटी या ससुराल यानी किसी की बहू या दामाद जैसे रिश्तेदार बनाए। आपका प्रभु सर्वशक्तिमान है। (25:54)।

3. काफिर अल्लाह के अलावा औरों को पूजते हैं, जो उन्हें न तो कोई फायदा दे सकता है और न ही उन्हें नुकसान पहुंचा सकता है और काफिर अपने रब से दूर हो गए हैं, पीछे हट गए हैं । (25:55)।

4. 'हे नबी मैंने तुम्हें आश्चर्यजनक समाचार सुनाने और उन्हें विस्मय से डराने के लिए भेजा है' (25:56)।

5. 'मैं अल्लाह के इस आदेश के लिए कुछ नहीं माँगता, लेकिन हाँ, जो कोई अल्लाह को चाहता है, उसे आगे बढ़ना चाहिए’ । (25:57)।

6. कुरान शरीफ - सूरह अल अंबिया 21:104 - जिस दिन हम आकाश को ढँकेंगे, (मतलब प्रलय के दौरान), जैसे कागज को  मोड़ा जाता है, 'जैसा मैंने पहले बनाया था, मैं दोहराऊंगा, मैं फिर से बनाऊंगा, यह मेरा वादा है, मुझे यह करना होगा। (जैसे सृष्टि की रचना पहेली बार की थी वैसी ही स्थिति परलय के बाद कर दूंगा और यह मेरा वादा है)

उपरोक्त प्रमाण ईश्वर/अल्लाह कबीर के अस्तित्व को सिद्ध करता है।

महान सूफी रहस्यवादी कवि शम्स तबरीज़ी और रूमी को दिव्य (अल-खिद्र, यानी अल्लाह कबीर के) श्रोता होने का आशीर्वाद मिला। उन्होंने अलखिजर द्वारा बताए गए आध्यात्मिक ज्ञान को समझा और बाहरी दुनिया से दूर आंतरिक-स्व की खोज करने के लिए प्रेरित हुए। वे समझ गए थे कि साधकों को प्रबुद्ध संत / बखाबर (एक सुविज्ञ) की शरण लेनी चाहिए और अल्लाह कबीर को प्राप्त करने के लिए पूर्ण ज्ञान की भीख माँगनी चाहिए। रूमी ने अपनी कविताओं में पहले गुरु खिज्र (अल-खिद्र) के नाम का उल्लेख किया है जो अविनाशी हैं और मुसलमानों का मानना है कि वह आज भी जीवित हैं और वर्तमान में पृथ्वी पर मौजूद हैं। वह स्वयं उन भक्त आत्माओं का मार्गदर्शन करता है जो अल्लाह को प्राप्त करना चाहते हैं लेकिन इस बात से अनजान हैं कि अल-खिजर कोई और नहीं बल्कि खुद कबीर अल्लाह हैं।

इसलिए, पवित्र कुरान शरीफ के अनुसार, यह साबित होता है कि कबीर इस्लाम में ‘अल्लाह/भगवान’ हैं।

आगे, आइए हम ईसाइयत (धर्म) से ‘परमेश्वर के बारे में’ तथ्यों का पता लगाएं?

ईसाई धर्म में सर्वोच्च परमेश्वर कौन है?

ईसाई मानते हैं कि ईश्वर निराकार है, जबकि उत्पत्ति 1:26 और 1:27 साबित करते हैं कि ईश्वर ने अपने जैसे मनुष्यों को नर और मादा के रूप में बनाया जो ईसाई धर्म के इस विश्वास का खंडन करते हैं।

उत्पत्ति ३:८ से १०, १८:१ से ५ तक के प्रमाण भी उसी का समर्थन करते हैं। ईसाई यीशु को परमेश्वर मानते हैं जबकि (सबूत साबित करते हैं,) 'वह केवल (पवित्र बाइबिल के ज्ञान के दाता) ब्रह्म-काल द्वारा भेजा गया एक पैगंबर था। यीशु के पास बस कुछ अलौकिक शक्तियाँ थीं। वह ईश्वर नहीं बल्कि ईश्वर का पुत्र था।

Iyov 36:5 - रूढ़िवादी यहूदी बाइबिल (OJB)

El is Kabir, and despiseth, not any; He is Kabir in ko’ach lev।

परमात्मा कबीर है, परन्तु किसी का तिरस्कार नहीं करता। वह अपने उद्देश्य में दृढ़ है। इसलिए, कबीर ईश्वर है, ईसाई धर्म के अनुसार सिद्ध किया गया है।

आगे बढ़ते हुए हम सिख धर्म से ‘परमेश्वर के बारे में,’ तथ्यों का पता लगाएंगे|

सिख धर्म के अनुसार परमेश्वर कौन है?

सिख धर्म के अनुसार प्रतिमा या किसी अन्य वस्तु की पूजा करना सख्त मना है। केवल परमेश्वर के अमूर्त रूप की पूजा की जाती है। सर्वशक्तिमान कविर्देव ने श्री नानक जी से बेईं नदी पर मुलाकात की, उन्हें सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान दिया, और उन्हें सतलोक / सचखंड दिखाया। तत्पश्चात, नानक जी ने शबद स्वरूपी राम/सतपुरुष/अकाल पुरुष की महिमा गाई और कहा कि ईश्वर वह है जो उनसे जिंदा बाबा के रूप में मिला था। वह उनके गुरु भी हैं। श्री गुरु नानक जी ने इस विचार पर बल देने के लिए "IK" (ੴ); एक शब्दांश 'ओंकार' से पहले इस विचार पर जोर दिया कि एक सर्वोच्च व्यक्ति है जो अमर, स्व-घोषित और शत्रुता से रहित है।

इक ओंकार सतनाम करता पुरख निर्भाउ निरवैर अकाल मूरत अजुनी साईभन गुर प्रसाद ||

नानक जी ने अपने एक पवित्र वाणी  में कहा था कि ईश्वर ‘सर्वव्यापी है और निर्माता’, ‘पालनकर्ता और संहारक’ है। उसका नाम ‘कबीर’ है, और उसे 'हक्का कबीर' कहकर अभिवादन करतें  है।

हक्का कबीर करीम तू, बेऐब परवरदिगार |
नानक बुगोयाद जन तुरा, तेरे चक्रां पाखाक ||

फिर एक अन्य वाणी में नानक जी ने परमेश्वर को 'आलम बड़ा कबीर' कहकर संबोधित किया|

नंके आखे रुकंदीन सच्चा सुन्हु जवाब, खालक आदम सिरजिया आलम बड़ा कबीर |
कायम दयां कुद्रती सर पीरन दे पीर, सजदे करे खुदाई नु आलम बड़ा कबीर ||

एस.जी.जी.एस (श्री गुरु ग्रंथ साहेब) में पृष्ठ ५६७, ७६४, १२५७ पर मेहला १ के वाणियों में ‘परमेश्वर के रूप मेंहोने का प्रमाण हैपरमेश्वर कौन है’ के बारे में एक ही सबूत एस.जी.जी.एस राग तिलंग मेहला 1 में पेज 721 पर, राग सिरी मेहला 1, पेज 24, शबद नंबर 29. राग रामकली, मेहला 1, दखनी ओंगकार, पेज 929-30 में उल्लेख किया गया है। इससे साबित हुआ, कबीर सिख धर्म के अनुसार परमेश्वर हैं।

जैन धर्म में महान ईश्वर कौन है?

जैन धर्म के अनुयायी मानते हैं कि ऋषभ देव जैन धर्म के संस्थापक थे। ऋषभ देव जी ने अपने धार्मिक गुरुओं और ऋषियों से सुना था कि परमेश्वरका असली नाम कविर्देव है - जैसा कि वेदों में वर्णित है। कबीर सागर अध्याय 31 'जैन धर्म बोध' पृष्ठ संख्या ४५ (१३८९) मे सिद्ध करते हैं कि सर्वशक्तिमान कविर्देव ने सतयुग में ऋषभ देव जी से मुलाकात की, सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान किया। (खुद को ऋषि कबीर, कविर्देव के रूप में पेश किया।

आदरणीय गरीबदास जी की पवित्र वाणी में भी यही प्रमाणित है।

गरीब, ऋषभ देव के आए, कबीर नामे अवतार |
नौ योगेश्वर में रमा, जनक विदेही उधार ||

कृप्या ध्यान दें : पवित्र हिंदू धर्म, पवित्र इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म और जैन धर्म से पूर्वोक्त साक्ष्य साबित हुए हैं; ईश्वर कौन है? वह कोई और नहीं बल्कि कविर देव/ परम अक्षर पुरुष/ सतपुरुष/ अल्लाह कबीर/ हक्का कबीर हैं। आगे बढ़ते हुए यह लेख वेदों के माध्यम से ‘ईश्वर के बारे में’ प्रमाण प्रदान करेगा ।

पवित्र वेदों के अनुसार परमेश्वर कौन है? सच्चिदानंदघन ब्रह्म वाणी में सर्वशक्तिमान कबीर अपनी अमृत वाणी के माध्यम से बताते हैं।

कबीर, वेद मेरा भेद है, मैं मिलुं वेदन के माही |
जौन वेद से मैं मिलू, वो वेद जाने नाही ||

5 वेदों, से ईश्वर के बारे में महत्वपूर्ण तथ्यों का अध्ययन

  • पवित्र ऋग्वेद
  • यजुर्वेद
  • अथर्ववेद:
  • सामवेद:
  • पवित्र सुक्ष्म वेद

सबसे पहले, आइए जानते हैं कि ऋग्वेद, क्या प्रमाण प्रदान करता है।

पवित्र ऋग्वेद में परमेश्वर कौन है?

ऋग्वेद मंडल १ सूक्त १ मंत्र १-१० :- परमेश्वर को 'अग्नि' कहा गया है। संपूर्ण ब्रह्मांडों के निर्माता कबीर परमेश्वर हैं जिनका शरीर अत्यधिक उज्ज्वल है। कबीर परमेश्वर के एक रोम कूप में करोड़ों सूर्य और चन्द्रमा के संयुक्त प्रकाश से भी अधिक चमक है। उन्होंने अपनी शब्द शक्ति से अनंत ब्रह्मांडों की रचना की है।

ऋग्वेद मण्डल १ सूक्त ३१ मन्त्र १७ :- लिखा है 'मनुष्यवत' ~ ईश्वर मनुष्य के समान है। आप (ईश्वर), पहले भी प्रकट होते रहे थे। कृपया अपने आदर्शों के अनुगमियों को फिर से सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान बताएं।

ऋग्वेद मण्डल १ सूक्त १४४ मंत्र ११ :- लिखा है 'निर्मित देव' ईश्वर मनुष्य के समान है।

ऋग्वेद मण्डल १ सूक्त ४६ मन्त्र ३ :- ईश्वर मानव रूप में है, 'मनुष्यवत शंभू'।

ऋग्वेद मण्डल ८ सूक्त १८ मन्त्र २१ :- इसमें लिखा है कि ईश्वर मनुष्य के समान 'नरवत वरुण' हैं।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ९४ मन्त्र १ :- कबीर परमेश्वर (काव्यं व्रजम न) कविताओं, कहावतों, दोहों के माध्यम से तत्वज्ञान प्रदान करते हैं इसलिए लोग उन्हें कवि मानते हैं।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ९६ मन्त्र १७-१८ :- यह सिद्ध करता है कि परमेश्वर कबीर एक असाधारण शिशु रूप धारण करके पृथ्वी पर प्रकट होते हैं और फिर अपने सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान/ तत्वज्ञान को अपने अमृत वाणियों {(कवीरगीरभिः) कबीर वाणी के माध्यम से}, दोहे, कहावत, कविताओं के रूप में प्रचारित करते हैं।

ज्ञान की कमी के कारण अज्ञानी उन्हें  केवल एक कवि, ऋषि, या संत मानते हैं और लोककथाओं में विश्वास करने से वे लोग पहचानने में असफल होते हैं- परमेश्वर कौन है?

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त १ मन्त्र ९ :- ईश्वर के विधान के अनुसार अविनाशी परमेश्वर ‘कबीर’, दैवीय कर्म करते हुए, बालक रूप में पृथ्वी पर अवतरित होते हैं और कुंवारी गायें के दूध से उनका पालन-पोषण होता है।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ८२ मन्त्र १ :- सृष्टिकर्ता मानव रूप में है और राजा (राजीव) की तरह सनातन धाम, तीसरे सर्वोच्च क्षेत्र में विराजमान है और पुण्य आत्मा से मिलते है।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ८२ मन्त्र २ :- आप (कविर्वेदस्य) कविर्देव सभी को सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान देने आते हैं, आप परम ईश्वर हैं। हमारे पापों को क्षमा करके हम सभी को सुख प्रदान करें। (धुत्तम वासनः निर्निजं परियासी) हम आपके बच्चे हैं। हममें स्नेह उत्पन्न करें (निर्निजं) और सुंदर रूप (परियासी) दिखाएं, तथा आप अपनी प्यारी आत्माओं से मिलें।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ८६ मन्त्र १ :- अपने रूप को सरल करके, वह दीप्तिमान ईश्वर, कविरदेव/ कबीर साहेब, बिजली की गति में उतरतें है और प्रशंसनीय लोगों, श्रेष्ठ आत्माओं से मिलते है।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ८६ मन्त्र २६-२७ :- सच्चिदानंदघन ब्रह्म ने कहा है: कबीर परमेश्वर सर्वोच्च लोक ‘धुलोक में’, उस परम धाम में निवास करते हैं। वह इंसान की तरह दिखाई देतें है। वह वहाँ से तेज गति से, तेजोमयी सरल शरीर में अवतरित होकर  अपने पुण्यात्माओं को आध्यात्मिक ज्ञान समझातें  है। (अपने रूप को सरल करके, उज्ज्वल रूप से प्रकाशित परमेश्वर पृथ्वी पर प्रकट होते हैं।) परमेश्वर अपने भक्तों के लिए सुगम-मार्ग बनाते हैं और उनकी सभी बाधाओं व कष्टों को नष्ट कर देते हैं । उन्हें पवित्र बनाते हैं ।

ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ९४ मन्त्र १ :- ईश्वर गति से आते हैं, कवि की भाँति विचरण करते हैं और कविताओं के द्वारा सच्चा ज्ञान देते हैं।

ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ९० मंत्र ३ :- परम अक्षर ब्रह्म/ पूर्ण ब्रह्म, क्षर पुरुष और अक्षर पुरुष से श्रेष्ठ है। पूरे ब्रह्मांड में सब कुछ सतपुरुष से उत्पन्न हुआ है।

ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ९० मंत्र ४ :- परम अक्षर ब्रह्म/ पूर्ण ब्रह्म परम धाम सतलोक में विराजमान है। वह समग्र नियंत्रक है। वह सब के स्वामी है। उनकी  शक्ति/आज्ञा से सभी ब्रह्माण्ड चलते हैं।

ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ९० मंत्र ५ :- परम अक्षर ब्रह्म, पूर्ण ब्रह्म ने अपनी शब्द शक्ति से क्षर पुरुष और अक्षर पुरुष की रचना की और सभी ब्रह्मांडों की स्थापना की।

ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ९० मंत्र १५ :-  परम अक्षर ब्रह्म, पूर्ण ब्रह्म मुक्तिदाता है, बंदी छोड़ कहलाता है। वह कसाई क्षर पुरुष/ ब्रह्म काल के जाल से फंसी आत्माओं को मुक्त करता है और उन्हें जन्म और मृत्यु के दुष्चक्र से स्थायी राहत प्रदान करता है।

ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ९० मंत्र १६ : -  जो परम अक्षर ब्रह्म की सच्ची पूजा करते हैं, वे शाश्वत सतलोक को प्राप्त करते हैं ~ जहाँ पहले से ही कई पुण्य आत्माएँ निवास करती हैं।

आइए जानते हैं कि यजुर्वेद, ‘परमेश्वर के बारे में’ क्या प्रमाण देता है।

पवित्र यजुर्वेद में परमेश्वर कौन है?

यजुर्वेद अध्याय 29 श्लोक 25 :- पूर्ण ब्रह्म का सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान देने के लिए कबीर परमेश्वर स्वयं पृथ्वी पर आते हैं। उनका नाम कबीर देव बताया गया है।

यजुर्वेद अध्याय 40 श्लोक 8 :- 'कबीर मनीषः स्वयंभ परिभु व्योधतः' अर्थात कबीर परमात्मा ‘सर्वव्यापी और स्वयंभू’ हैं। वह संपूर्ण ब्रह्मांडों का निर्माता है।

यजुर्वेद अध्याय ७ श्लोक ३९ :- ईश्वर 'नरवत' है, अर्थ मनुष्य के समान है।

यजुर्वेद अध्याय ५ श्लोक ३२ :- यहाँ कबीर साहिब जी की महिमा बताई गयी है  'उशीगसी कवीर अंघारी-असी बम्भारी-असी'। कबीर परमेश्वर, परम शांति के दाता हैं। वह पवित्र आत्माओं के सभी बंधनों को हटा देतें है, बुरे प्राणियों व बुराइयों का दुश्मन है, इसलिए बंदी छोड़, मुक्तिदाता कहलाते  है।

यजुर्वेद अध्याय 8 श्लोक 13 :- पूर्ण परमात्मा अपने साधकों के घोर पापों को भी क्षमा कर देतें है। वह अमर परमेश्वर कविर्देव हैं।

यजुर्वेद अध्याय 5 श्लोक 1,6,8 ; यजुर्वेद अध्याय 8 श्लोक 13, यजुर्वेद अध्याय 19 पद संख्या। 25-26 ।. यजुर्वेद अध्याय २९ पद सं. 25:- सिद्ध किया कि कबीर परमेश्वर मानव रूप में हैं

यजुर्वेद अध्याय १ श्लोक १५ :-  "अग्ने तनुः असि | विश्णवै त्व सोमस्य तनूर 'असि' “ अर्थात ईश्वर रूप में है जो सबका पालन-पोषण करता है। वह अविनाशी प्रभु है।

आइए जानते हैं अथर्ववेद, ‘ईश्वर के बारे में’ क्या प्रमाण देता है।

अथर्ववेद में परमेश्वर कौन है?

अथर्ववेद कांड नं. 4, अनुवांक नं। 1, मंत्र नं। 1 से 7 तक इस बात का प्रमाण देता है कि ईश्वर (कविर्देव) मानव रूप में हैं जिन्होंने सारी सृष्टि को जीवंत किया है।

आइए जानते हैं सामवेद, ‘ईश्वर के बारे में’ क्या प्रमाण देता है।

पवित्र सामवेद में परमेश्वर कौन है?

सामवेद संख्या न. 359, अध्याय 4, खंड 25, श्लोक 8; सामवेद संख्या  नं. १४००, अध्याय १२, खंड ३, श्लोक ५ - इस बात का प्रमाण देता है कि कबीर परमेश्वर मानव रूप में हैं।

(मंत्र नं। 822) सामवेद उत्तरर्चिक अध्याय 3, खंड नं। 5, श्लोक नं. 8 अविनाशी परमेश्वर‘कबीर’ शरीर में प्रकट होते हैं और तीन शब्द मोक्ष मंत्र प्रदान करते हैं। वह अपने सच्चे भक्त की आयु भी बढ़ा सकते है।

आइए जानते हैं कि सूक्ष्म वेद, ‘ईश्वर के बारे में’ क्या प्रमाण देता है।

पवित्र सूक्ष्म वेद में परमेश्वर कौन है?

कबीर परमेश्वर अपने बच्चों (आत्माओं) को ब्रह्म काल के जाल से मुक्त करने के लिए इस मृत लोक में आते हैं। वह ‘सतनाम और सारनाम’ सच्चे मोक्ष मंत्र प्रदान करते है जिसका प्रमाण सच्चिदानंदघन ब्रह्म के  मुख कमल से बोली गयी वाणी में मिलता है। सतनाम का विवरण, सूक्ष्म वेद में दिया गया है। केवल परम अक्षर ब्रह्म / सतपुरुष / कविर्देव हीं (दो शब्द मंत्र) सतनाम और (तीन शब्द मंत्र) , सारनाम देने के लिए अधिकृत है । इसका प्रमाण कबीर सागर में पृष्ठ संख्या ३४ और ३८ पर, अध्याय अगम - निगम बोध में दिया गया है।

‘’मेरा नाम कबीरा है जगतगुरु जहिरा’’ ||

(जो कबीर सहिब को परमेश्वर साबित करता है)

आइए जानते हैं, भगवद गीता में परम अक्षर ब्रह्म / परमेश्वर कौन है?

भगवद गीता में परम अक्षर ब्रह्म / परमेश्वर कौन है?

श्रीमद भगवद गीता सबसे गुप्त और गहन ज्ञान प्रदान करती है जो महाभारत के युद्ध के दौरान कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में आयोजित ब्रह्म काल और अर्जुन के बीच एक संवाद है।

गीता का ज्ञान दाता ~ ब्रह्म काल विभिन्न श्लोकों के माध्यम से जानकारी प्रदान करता है - अमर परमेश्वर कौन है? गीता का सही अनुवाद तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज द्वारा किया गया है जो प्रश्न का उत्तर सबसे स्थायी रूप में देतें हैं

पूज्य परमेश्वर कौन है?

गीता अध्याय 4 श्लोक 34 में कहा है कि अर्जुन पूर्ण परमात्मा के तत्वज्ञान को जानने वाले तत्वदर्शी संतों के पास जा कर उनसे विनम्रता से पूर्ण परमात्मा का भक्ति मार्ग प्राप्त कर, मैं उस पूर्ण परमात्मा की प्राप्ति का मार्ग नहीं जानता।

गीता अध्याय ७ श्लोक २९ में ब्रह्म काल बताता है कि 'तत्-ब्रह्म को जानकर और समस्त अध्यात्म तथा समस्त कर्मों से परिचित होकर, मनुष्य जन्म-मरण से मुक्ति पाने का ही प्रयत्न करता है। यह परम अक्षर ब्रह्म की ओर संकेत है।

गीता अध्याय नं 8 श्लोक क्रमांक 1 में अर्जुन, गीता ज्ञान दाता ब्रह्म से पूछते हैं कि अध्याय 7 श्लोक 29  में आपने, उस 'तत्-ब्रह्म' की जानकारी दी, जिसे जानकर प्राणी केवल जन्म-मरण से मुक्ति पाने का प्रयत्न करता है, तो वह (परम अक्षर) ब्रह्म कौन है?

गीता अध्याय 8 श्लोक 3 में ~ गीता ज्ञान दाता ब्रह्म ने उत्तर दिया वह परम अक्षर ‘ब्रह्म है जो जीवात्मा के साथ सदा रहने वाला है उसी का स्वरूप अर्थात् परमात्मा जैसे गुणों वाली जीवात्मा ‘अध्यात्म‘ नामसे जानी जाती है तथा जीव-भाव को उत्पन्न करनेवाला जो त्याग है वह ‘कर्म‘ नाम से कहा गया है।

ब्रह्म अर्जुन को कहता हैं, अध्याय 8 श्लोक 8 में, ~ हे पार्थ! यह नियम है- (परम अक्षर ब्रह्म) परमेश्वर के नाम जाप के अभ्यासरूप योगसे युक्त अर्थात् उस पूर्ण परमात्मा की पूजा में लीन दूसरी ओर न जानेवाले चित्तसे निरन्तर चिन्तन करता हुआ भक्त परम दिव्य परमात्मा को अर्थात् परमेश्वर को ही प्राप्त होता है। (8)

जो उन तीन मंत्रों का जाप करता है और विचलित न होकर पूजा करता रहता है, वह मनुष्य (परं दिव्यंपुरुष ह्यति) परम दिव्य परमात्मा (कबीर)  को प्राप्त होता है। यहाँ 'परम प्रकाशरूपदिव्यम्' का अर्थ है कि जीव केवल परम अक्षर ब्रह्म परमेश्वर  को प्राप्त होता है, जो गीता के ज्ञान दाता, ब्रह्म के अलावा अन्य है।

अध्याय 8 श्लोक 9:  कविर्देव, अर्थात् कबीर परमेश्वर जो कवि रूप से प्रसिद्ध होता है वह अनादि, सबके नियन्ता सूक्ष्मसे भी अति सूक्ष्म, सबके धारण-पोषण करनेवाले अचिन्त्य-स्वरूप सूर्यके सदृश नित्य प्रकाशमान है। जो उस अज्ञानरूप अंधकार से अति परे सच्चिदानन्दघन परमेश्वर का सुमरण करता है। (9)

अध्याय 8 श्लोक 9 में सच्चे नाम का उल्लेख देख सख्ते हैं । ' परमेश्वर कविर्देव अर्थात् परमात्मा कबीर साहिब जो नित्य, सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान हैं, अर्थात् प्रभुओं के प्रभु, सूक्ष्म से सूक्ष्म, सबका पालनहार, अकल्पनीय रूप में, तेजतर्रार रूप अर्थात् सूर्य के समान प्रकाशमान, शरीर रूप में है, अज्ञान से दूर है; उस सच्चिदानंदघन ब्रह्म की पूजा करें, अर्थात उस परम अक्षर ब्रह्म की पूजा करें।

अध्याय 8 श्लोक 10: वह भक्तियुक्त साधक अन्तकाल में नाम के जाप की भक्ति के प्रभाव से भृकुटी के मध्य में प्राण को अच्छी प्रकार स्थापित करके फिर निश्चल मनसे अज्ञात दिव्यरूप परम (सर्वोच्च) परमेश्वर को ही प्राप्त होता है।

पुरुषोत्तम योग: श्रीमद्भगवत गीता में तीन पुरुषों का वर्णन

श्रीमद्भगवत गीता का पंद्रहवां अध्याय “पुरुषोत्तम योग” कहलाता है। संस्कृत में, “पुरुषोत्तम” का अर्थ है सर्वव्यापी परमेश्वर, और उनका कालातीत और पारलौकिक पहलू है। परमेश्वर के इस दिव्य अलौकिक तत्त्वज्ञान का परम उद्देश्य मनुष्य-योनि प्राप्त पुण्यात्माओं का परमेश्वर के सर्वोच्च दिव्य व्यक्तित्व के रूप में समझना है, जो अनंत ब्रह्मांडो के शाश्वत नियंत्रक और पालनकर्ता हैं। जो इस परम सत्य को समझता है, वह परमेश्वर की शरण में जाता है और सतभक्ति करता है, तथा भौतिक संसार के बंधन से मुक्त हो कर अविनाशी यानि अमरलोक में परम मोक्ष की प्राप्ति करता है।

पंद्रहवे अध्याय में तीन पुरुषों का वर्णन है : क्षर पुरुष, अक्षर पुरुष, उत्तम पुरुष, जिनका वर्णन भगवत गीता, 15.16  व 15.17 में इस प्रकार है:

द्वौ, इमौ, पुरुषौ, लोके, क्षरः, च, अक्षरः, एव, च,क्षरः, सर्वाणि, भूतानि, कूटस्थः, अक्षरः, उच्यते||16||

अनुवाद: (लोके) इस संसार में (द्वौ) दो प्रकार के (पुरुषौ) परमेश्वर हैं (क्षरः) नाशवान् (च) और (अक्षरः) अविनाशी (एव) इसी प्रकार (इमौ) इन दोनों लोकों में (सर्वाणि) सम्पूर्ण (भूतानि) भूतप्राणियों के शरीर तो (क्षरः) नाशवान् (च) और (कूटस्थः) जीवात्मा (अक्षरः) अविनाशी (उच्यते) कहा जाता है। (16)

गीता अध्याय १५ श्लोक १६- में तीन पुरुष हैं। एक है क्षर पुरुष, एक है अक्षर पुरुष और एक है परम अक्षर पुरुष।

उत्तमः, पुरुषः, तु, अन्यः, परमात्मा, इति, उदाहृतः,यः, लोकत्रायम् आविश्य, बिभर्ति, अव्ययः, ईश्वरः||17||

अनुवाद: (उत्तमः) उत्तम (पुरुषः) परमेश्वर (तु) तो उपरोक्त दोनों प्रभुओं क्षर पुरूष तथा अक्षर पुरुष से (अन्यः) अन्य ही है (यः) जो (लोकत्रायम्) तीनों लोकों में (आविश्य) प्रवेश कर के (बिभर्ति) सबका धारण पोषण करता है एवं (अव्ययः) अविनाशी (ईश्वरः) परमेश्वर (परमात्मा) परमात्मा (इति) इस प्रकार (उदाहृतः) कहा गया है। यह प्रमाण गीता अध्याय 13 श्लोक 22 में भी है। (17)

15.17 से स्पष्ट है कि क्षर और अक्षर पुरुष से अलग पूर्ण परमेश्वर यानि अविनाशी परमात्मा कोई और है।

अध्याय 8 श्लोक 13: में गीता ज्ञान दाता कहता है कि 'उसका मंत्र 'ॐ ' है और परम अक्षर ब्रह्म/पूर्ण परमात्मा (पूर्ण मोक्ष) की प्राप्ति के लिए 'तत् और सत' (गुप्त मंत्र) का भी जाप करना चाहिए । {अपनी गति को तो (ब्रह्म) गीता अध्याय 7 श्लोक 18 में अनुत्तम कह रहा है। इसलिए यहाँ पर पूर्ण परमात्मा की प्राप्ति अर्थात् पूर्ण मोक्ष रूपी परम गति का वर्णन है}

गीता ज्ञान दाता कह रहा है कि उपरोक्त श्लोक 11-12 में जिस पूर्ण मोक्ष मार्ग के नाम जाप में तीन अक्षर का जाप कहा है, उस में मुझ ब्रह्म का तो यह ओं/ऊँ एक अक्षर है ।

साधक जो उच्चारण व स्मरन (ॐ, 'तत् और सत') करते हुए, शरीर त्याग कर जाता है अर्थात् अंतिम समय में स्मरण करता हुआ मर जाता है - वह परम गति पूर्ण मोक्ष को प्राप्त होता है।

गीता अध्याय १७ श्लोक २३ - में ईश्वर को प्राप्त करने के लिए तीन शब्द का सांकेतिक मोक्ष मंत्र 'ओम-तत्-सत' कहा गया है। ओं मन्त्र ब्रह्म का, तत् यह सांकेतिक मंत्र परब्रह्म का, सत् यह सांकेतिक मन्त्र पूर्णब्रह्म का है। ऐसे यह पूर्ण परमात्मा के नाम सुमरण का आदेश कहा है और सृष्टि के आदिकाल में विद्वानों ने उसी तत्वज्ञान के आधार से वेद तथा यज्ञादि रचे। उसी आधार से साधना करते थे।

पवित्र गीता में कबीर परमेश्वर की महिमा है। "परमेश्वर" शब्द गीता अध्याय 13 श्लोक 27 में लिखा है।

अध्याय 13 श्लोक 27: जो नष्ट होते हुए सब चराचर भूतों में (अविनाशी) परमेश्वर को नाश रहित और सम-भाव से स्थित देखता है वही यथार्थ देखता है (सत्य को देखता है) अर्थात् वह पूर्णज्ञानी है।

अध्याय १५ श्लोक १ में उल्टे लटके हुए संसार रूपी पीपल के वृक्ष का वर्णन है। (जड़ों से ही पूरे पेड़ को पोषण मिलता है) परम अक्षर ब्रह्म सबका पालन-पोषण करता है।

कबीर, अक्षर पुरुष एक पेड़ है, काल निरंजन/ क्षर पुरुष वा की डार |
तीन देव (ब्रह्मा विष्णु महेश) शाखा भये और पात-रूप संसार ||

तत्वदर्शी सन्त के विषय में इस अध्याय 15 श्लोक 1 में बताया है कि वह तत्वदर्शी संत कैसा होगा जो संसार रूपी वृक्ष का पूर्ण विवरण बता देगा कि मूल तो पूर्ण परमात्मा है, तना अक्षर पुरुष अर्थात् परब्रह्म है, डार ब्रह्म अर्थात् क्षर पुरुष है तथा शाखा तीनों गुण (रजगुण ब्रह्मा जी, सतगुण विष्णु जी, तमगुण शिव जी) है तथा पात रूप संसार अर्थात् सर्व ब्रह्मण्ड़ों का विवरण बताएगा, वह तत्वदर्शी संत है। 

अध्याय १५ श्लोक ४ {जब गीता अध्याय 4 श्लोक 34 अध्याय 15 श्लोक 1 में वर्णित तत्वदर्शी संत मिल जाए} इसके पश्चात् उस परमेश्वर के परम पद अर्थात् सतलोक को भलीभाँति खोजना चाहिए जिसमें गये हुए साधक फिर लौटकर संसार में नहीं आते और जिस परम अक्षर ब्रह्म से आदि रचना-सृष्टि उत्पन्न हुई है उस सनातन पूर्ण परमात्मा की ही मैं शरण में हूँ। पूर्ण निश्चय के साथ उसी परमात्मा का भजन करना चाहिए।

गीता अध्याय १६ श्लोक २२ - ब्रह्म अर्जुन से कहता है कि नरक के तीन द्वारों से मुक्त व्यक्ति आत्मा के कल्याण के लिए आचरण करता है। इस प्रकार, वह परम गति को जाता है, अर्थात् पूर्ण परमात्मा को प्राप्त करता है।

अध्याय १८ श्लोक ६२ - में गीता ज्ञान दाता अर्जुन से कहता है कि 'उस परमपिता परमात्मा की शरण में जा, जिसकी कृपा से परम शांति और सनातन परमधाम (सतलोक) की प्राप्ति होती है। इससे सिद्ध होता है कि गीता ज्ञान दाता से बढ़कर कोई अन्य सर्वोच्च शक्ति है।

गीता अध्याय १८ श्लोक ६४ में ब्रह्म अर्जुन से कहता है 'मैं फिर से सभी रहस्यों में से सबसे गोपनीय, मेरे अत्यंत रहस्यमय लाभकारी वचन आपको फिर से कहूंगा, इन्हें सुनो - यह पूर्ण ब्रह्म मेरे निश्चित पूज्य देवता अर्थात् पूज्य परमेश्वर हैं।  

अध्याय १८ श्लोक ६६ में गीता वक्ता ने अर्जुन को यह कहते हुए निर्देश दिया है कि 'मेरे सभी धर्मों को मुझ में त्यागकर, आप केवल एक अद्वितीय अर्थात् पूर्ण ईश्वर की शरण में जाओ। मैं तुम्हारे सभी पापों से मुक्त कर दूंगा। तुम चिंता मत करो’। उनकी उपासना से जीव कभी भी इस संसार में वापस नहीं आता। ईश्वर का परम धाम प्राप्त होता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पवित्र गीता के सभी श्लोक सिद्ध करते हैं कि परम अक्षर ब्रह्म / सतपुरुष कविर्देव ईश्वर हैं।

महान हिंदू संतों के अनुसार परमेश्वर कौन है?

संविधान के अनुसार, परमेश्वर सभी युगों में अवतरित होते हैं और पुण्य आत्माओं से मिलते हैं। परमेश्वर जिंदा बाबा के रूप में प्रकट होते हैं, पुण्य आत्माओं को भक्ति के लिए प्रेरित करते हैं, और सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करते हैं। ऐसे में परमेश्वर पवित्र आत्माओं में भक्ति का बीज बोते हैं और उन्हें मुक्त कर देते हैं।

आगे बढ़ते हुए हम उन `महापुरुषों की वाणियों का अध्ययन करेंगे जिन्हें परमेश्वर मिले, सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान कबीर साहिबजी ने प्रदान किया और भक्तो को शाश्वत निवास सतलोक दिखाया। उन चश्मदीदों ने अपने अमृत वाणियों में कबीर परमेश्वर की महिमा की।

अमर परमेश्वर कबीर के बारे में धर्मदास साहेब जी की वाणियां

परम भक्त आदरणीय धर्मदास जी मध्य प्रदेश के बांधवगढ़ के रहने वाले थे। कबीर परमेश्वर ने उनसे मथुरा में मुलाकात की और उन्हें सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान से परिचित कराया। उसके बाद धर्मदास जी ने वाणियों के माध्यम से परमात्मा की महिमा गाई।

आज मोहे दर्शन दियो जी कबीर
सतलोक से चलकर आए, काटन जम की जंजीर ||1||
थारे दर्शन से म्हारे पाप कटत हैं,निर्मल होवे जी शरीर ||2||
अमृत ​​भोजन म्हारे सतगुरु जी में, शब्द दूध की खीर ||3||

हिंदुओ के तुम देव कहाये, मुसल्मान के पीर ||4||

दोनो दीन का झगड़ा छिड़ गया, तो न पाया शरीर ||5||
धर्मदास की अर्ज गोसाईं, बेड़ा लगायिओ परले तीर ||6||

पूर्वोक्त, आदरणीय धर्मदास जी की वाणी कबीर साहिब जी को ईश्वर सिद्ध करती है।

संत गरीबदास साहेब जी की वाणियां सर्वोच्च परमेश्वर कबीर साहेब जी के बारे में

हरियाणा के झज्जर जिले के गांव छुडानी के गरीबदास पंथ के संस्थापक आदरणीय गरीबदास साहिब, जो कबीर संप्रदाय के 12 वें पंथ से संबंधित हैं, जब 10 साल के बच्चे थे, 1727 ईस्वी में कबीर परमेश्वर ने उन्हें  दर्शन दिए थे और उनसे कबलाना गांव के पास मिले थे। परमात्मा कबीर जी पवित्र आत्मा को सतलोक में ले गए, तत्त्वज्ञान प्रदान किया। इसके बाद गरीबदास जी ने अपने वाणियों में कबीर परमेश्वर की महिमा की।

गरीब, हम सुल्तानी नानक तारे, दादू को उपदेश दिया |
जाति जुलाहा भेद न पाया, काशी माही कबीर हुआ ||

गैबी ख्याल बिसाल सतगुरु, अचल दिगंबर थीर है |
भक्ति हेतु काया धर आये, अविगत सत कबीर है |

नानक दादू, अगम अगाधु, तेरी जहाज खेवट सही |
सुख सागर के हंस आए, भक्ति हीरंबर उर धरी |

गरीब, अनंत कोटि ब्रह्माण्ड का एक रति नहीं भार,
सतगुरु पुरुष कबीर है ये कुल के सिरजंहार ||

गरीब अनंत कोटि ब्रह्माण्ड में, बंदीछोड़ कहाये |
सो तो एक कबीर है, जननी जने ना माई ||

सतगुरु पुरुष कबीर है, ये चारों युग परवान |
यह झूटे गुरुअन मर गए, हो गए भूत मसान ||

हरदम खोज हनोज हाजर, त्रिवैनी के तीर हैं |
दास गरीब तबीब सतगुरु, बंदिछोड़ कबीर हैं ||

सब पदवी के मूल हैं, सकल सिद्धि हैं तीर |
गरीब सतपुरुष भजो, अविगत कला कबीर ||

गरीब, हम ही अलख अल्लाह है, कुतुब गोस और पीर |
गरीबदास खालिक धनी, हमरा नाम कबीर ||

गरीब, पूरब पश्चिम उत्तर दक्षिण, फिरता दाने दाने नु |
सर्व कला सतगुरु साहिब की, हरि (कबीर) आए हरियाने नु ||

(अर्थ: वह स्थान जहाँ पूर्ण परमात्मा कबीर साहेब हरियाणा में आए ।)

गरीब, जिस कुँ कहते कबीर जुलाहा |
सब गति पूर्ण अगम अगाहा ||

कबीर परमेश्वर की महिमा करते हुए उन्होंने कहा, "सत कबीर पूर्ण ब्रह्म खुलासा है"।

पूर्ण परमात्मा कबीर जी की शक्ति का गुणगान करते हुए संत गरीबदास जी लिखते हैं :

'जम जौरा जा से डरे, धर्मराय धरे धीर |
ऐसा सतगुरु एक है, अदली असल कबीर'

ज्ञान सागर अति उजागर, निर्विकार निरंजनम |
ब्रह्म ज्ञानी महा ध्यानी, सत सुकृत दु:ख भंजनम ||

आदरणीय गरीब दास जी महाराज अपने पवित्र वाणी 'ब्रह्मवेदी' में सर्वोच्च परमेश्वर के बारे में बताते हैं और वह सर्वोच्च परमेश्वर (कविर्देव) केवल एक अलग रूप में सभी के हृदय में स्थित हैं।

पूर्वोक्त, आदरणीय संत गरीबदास साहेब की वाणी ‘कबीर साहिब जी  को’ परमेश्वर सिद्ध करती है।

कबीर परमेश्वर के बारे में श्री गुरु नानक देव जी की वाणियां

गहरे ध्यान में लीन, गुरु नानकदेव जी से कविर्देव जी (जिंदा बाबा का रूप धारण करके) बेई नदी पर मिले और मुलाकात की। परमेश्वर ने उनसे आध्यात्मिक ज्ञान चर्चा की, उन्हें (नानकजी को) सचखंड / सतलोक ले गए। प्रत्यक्षदर्शी नानक जी ने पवित्र वाणियों के माध्यम से कबीर परमेश्वर की महिमा की, जो पवित्र श्री गुरु ग्रंथ साहिब में लिखे गए हैं।

फाही सूरत मलूकी वेस, उह ठगवाड़ा ठगी देस |
खरा स्याना बहुता भार, धानक रूप रहा करतार (कबीर)||

हक्का कबीर करीम तू, बे-ऐब परवर्दीगार |
नानक बुगोयाद जानू तुरा, तेरे चक्रा पाखाक ||

तेरा एक नाम तारे संसार, मैं इहो आस इहो आधार।
नानक नीच कहे बिचार, ये धानक रूप रहा करतार (कबीर) ||

यक अर्ज गुफ्तम पेश तो दर गोस कुन करतार |
हक्का कबीर करीम तू बे ऐब परवरदगार ||

जनम साखी भाई बाला

विषय: स्वाल काजी रुकनुद्दीन सूरा - पृष्ठ 122 - 123- जवाब नानक शाह सूरा

नानक आखे रुकनदीन सच्चा सुन जवाब। चारो कुंत सलाम कर ता | तुही होए स्वाब। खालक आदम सिरजिया आलम बड़ा कबीर ||

पूर्वोक्त वाणी में गुरु नानक देवजी कहते हैं - जिस महान ईश्वर ने आदम को बनाया, वह परमेश्वर ‘कबीर’ है।

संदर्भः कबीर सागर के अगम निगम बोध के पृष्ठ 44 पर नानक जी की अमृतवाणी ने सिद्ध किया कि ईश्वर कौन है?

वाह-वाह कबीर गुरु पुरा है |
पुरे गुरु की मैं बलि जावां जाका सकल जहूरा है ||*1
अधर दुलिच परे है गुरुवन के शिव ब्रह्म जहाँ शूरा है ||
श्वेत ध्वजा फरकत गुरुवन की, बाजत अनहद तूरा है ||
पूर्ण कबीर सकल घट दर्शाई, हरदं हाल हजूरा है ||
नाम कबीर जपे बड़भागी, नानक चरण को धूरा है ||

(*1 यहाँ अत्यधिक प्रकाशित - सतलोक का वर्णन है)

राग सिरी, महला 1, एस.जी.जी.एस में लिखा है

तेरा एक नाम तारे संसार, मैं एहो आस एहो आधार||
नानक नीच कहे बिचार, ये धानक रूप रहा करतार (कबीर)।

आदरणीय श्री नानक देव जी की पूर्वोक्त वाणी ‘कबीर जी को परमेश्वर’ सिद्ध करती है।

संत दादू साहिब की वाणियां, परमेश्वर कबीर देव के बारे में

जिंदा बाबा के रूप में ‘कबीर साहेब’ आदरणीय दादू साहिब जी से कलयुग में मिले जब वे 7 वर्ष के थे और उन्हें सतलोक ले गए। दादू जी 3 दिन बेहोश रहे। होश में आते ही, उन्होंने कबीर साहेब जी से उपदेश लिया। तब प्रत्यक्षदर्शी दादू साहेब ने कबीर जी की शरण ली और अमृत वाणी द्वारा कबीर परमेश्वर की महिमा की।

जिन मोकू निज नाम दिया, सोई सतगुरु हमार |
दादू दूसरा कोई नहीं कबीर सिरजनहार ||

दादू नाम कबीर की जो कोई लेवे ओट |
ताको कबहू लागे नहीं काल वज्र की छुट ||

दादू नाम कबीर का, सुनकर कांपे काल |
नाम भरोसे जो नर चले, होवे न बानका बाल ||

कबीर करता आप है, दूजा नाहीं कोये ।
दादू पूरन जगत को, भक्ति दरड़ावन सोये ||

ठेका पूरन होए जब, सब कोई तजै शरीर ।
दादू काल गंजे नहीं, जपे जो नाम कबीर||

मेटि दिया अप्राध सब, आए मिले छनमाँह।
दादू संग ले चले, कबीर चरण की छांह||

आदमी की आयु घटे, तब यम घेरे आए।
सुमिरन किया कबीर का, दादू लिया बचाय ||

सेवक देव निज चरण का, दादू अपना जान।
भृंगी सत्य कबीर ने, कीन्हा आप समान ||

दादू अंतरगत सदा, छिन -छिन सुमिरन ध्यान।
वारुं नाम कबीर पर, पल-पल मेरा प्राण ||

सुन-सुन साखी कबीर की, काल नवावै माथ।
धन्या-2 हो तीन लोक में, दादू जोड़े हाथ ||

पल एक नाम कबीर का, दादू मनचित लाए।
हस्ती के अश्वार को, श्वान काल नहीं खाय ||

सुमिरत नाम कबीर का, कटे काल की पीर।
दादू दिन दिन ऊँचे, परमानन्द सुख सीर ||

और संत सब कूप हैं, केते सरिता नीर।
दादू अगम अपार है, दरिया सत्य कबीर ||

कोई सरगुन में रीझ रहा, कोई निर्गुण ठहराए।
दादू गति कबीर की, मोते कहीं न जाए ||

केहरि नाम कबीर है विषम काल गजराज |
दादू भजन प्रताप से भागे सुनत आवाज ||

जो जो शरण कबीर के, तरगए अनंत अपार।
दादू गुण कीता कहे, कहत न आवै पार ||

अब हो तेरी सब मिटे जनम मरन की पीर |
स्वांस उस्वाँस सुमर ले दादू नाम कबीर ||

आदरणीय संत दादू साहेब की पूर्वोक्त वाणियां कबीर साहिब को परमेश्वर सिद्ध करती है।

कबीर साहिब के बारे में संत मलूक दास जी की वाणियां

संत के रूप में, कबीर साहिब जी ने सम्मानित संत मलूक दास से मुलाकात की, जो ग्राम कड़ा, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश के मुखिया (चौधरी) थे। परमेश्वर उसे सचखंड ले गए। तत्पश्चात, संत मलूक दास ने वाणियों के माध्यम से कबीर परमेश्वर की महिमा गाई |

जपो रे मन साहिब नाम कबीर |
एक समय गुरु मुरली बजाई, कालिंदी के तीर |
सुर नर मुनिजन थकत भये थे, रुक गया जमना नीर || जपो रे मन ....

काशी तज गुरु मगहर आए, दोनो दीन के पीर|
कोई गाड़े कोई अग्नि जलावे, ढूंढ़ न पाया शरीर || जपो रे मन.....

चार दाग से सतगुरु न्यारा, अजरो अमर शरीर |
दास मलूक सलूक कहत है, खोजो खसम कबीर || जपो रे मन ....

आदरणीय संत मलूकदास साहेब की पूर्वोक्त वाणियां, कबीर को परमेश्वर सिद्ध करती है।

स्वामी रामानंद के वाणी के अनुसार परमेश्वर कौन है?

कलयुग में परमेश्वर कबीर स्वामी रामानंद जी से मिले और उन्हें अपना धार्मिक गुरु बनाया। कबीर परमेश्वर ने सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान दिया, स्वामी जी को सतलोक में ले गए, उनको सभी क्षेत्र दिखाए तब उन्हें एहसास हुआ कि परमेश्वर कौन है? उन्होंने अपने वाणियों के माध्यम से कबीर परमेश्वर की महिमा की।

तहां वहां चकित भया, देखी फजल दरबार |
गरीबदास सिजदा किया, हम पाए दीदार ||

दोहु ठौर है एक तू, भया एक से दोउ |
गरीबदास हम कारणे उतरे हैं मघ जों |

बोलत रामानंद जी सुन कबीर करतार |
गरीबदास सब रूप में, तू ही बोलनहार ||

ए स्वामी सृष्टि में, सृष्टि हमारे तीर |
दास गरीब अधर बसू, अविगत सत्य कबीर ||

आदरणीय स्वामी रामानन्द जी की पूर्वोक्त वाणी, कबीर साहिब को परमेश्वर सिद्ध करती है।

संत नामदेव जी के अनुसार- परमेश्वर कौन है?

नामदेव जी का जन्म वर्ष 1270 (विक्रमी संवत 1327) में छिपा जाति में ग्राम पंढरपुर, जिला सतारा, महाराष्ट्र में हुआ था। कबीर परमेश्वर ने कलंदर नामक संत का रूप धारण किया, उनके गुरु बने और पंढरपुर आश्रम में रहे, उनकी महिमा को बढ़ाया और उन्हें आशीर्वाद दिया।

गरीबदास जी लिखते हैं

'बिट्ठल होकर रोटी खाई, नामदेव की कला बढ़ाई |
पंढरपुर नामा परावाना, देवल फेर छिवा दई छान ||'

कुछ दिनों के बाद परमेश्वर ने आश्रम छोड़ दिया। नामदेव की सद्भावना से क्षुब्ध होकर स्थानीय संत-ब्राह्मणों ने उनका विरोध किया जिसके कारण वे महाराष्ट्र छोड़कर हरिद्वार चले गए।

कबीर परमेश्वर ने सतनाम और सारनाम प्रदान किया और पवित्र आत्माओं को मुक्त किया।

नामा छिपा ओम तारी, पीछे सोहम भेद विचारी |
सारशब्द पाया जद लोई, आवागमन बहूर न होई ||

पूर्वोक्त, आदरणीय नामदेव की वाणी सिद्ध करती है कि कबीर परमेश्वर ने उन्हें सतनाम प्रदान किया था।

सर्वशक्तिमान परमेश्वर कबीर ने उत्तर प्रदेश के मेरठ के खेकड़ा गाँव के सम्मानित घीसादास साहेब से भी मुलाकात की, उन्हें 'सतलोक' दिखाया और फिर उन्हें वापस ले आए।

परमेश्वर ने अपने दृढ़ भक्तों को पूजा का वास्तविक मार्ग प्रदान किया, कुछ नाम हैं- ऋषि सर्वानंद, ‘सेउ सम्मन’, ‘जीव और दत्ता’, गोरखनाथ, संत रविदास, मीराबाई। {‘राजा जगजीवन - अपनी 12 रानियों और 4 पुत्रों के साथ’ परमेश्वर कबीर की शरण में आये (कबीर सागर, अध्याय 'जगजीवन बोध'), संत जम्भेश्वर जी (बिश्नोई धर्म के संस्थापक, राजस्थान के समरथल गाँव के निवासी) परमेश्वर से मिले।}

पैगंबर हजरत मोहम्मद की परमेश्वर कबीर से मुलाकात

इस्लाम के संस्थापक हजरत मोहम्मद जी  हैं। वह अल्लाह की शिक्षाओं को फैलाने के लिए भेजे गए पैगंबर थे। कबीर साहेब ने हजरत मोहम्मद से मुलाकात की, उन्हें सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान बताया।

लेकिन बहुत सारे अनुयायियों के कारण; उनका सम्मान भी बढ़ गया था, अतः वे अल्लाह कबीर द्वारा बताए गए ज्ञान से सहमत नहीं थे। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें अल्लाहु अकबर कबीर द्वारा सतलोक भी ले जाया गया था। वह कबीर को ईश्वर/अल्लाह के रूप में स्वीकार करने से असहमत थे। इसलिए वापस भेज दिया गया। इसके बाद वह काल के जाल में फंसा रहा। इसके प्रमाण सुक्षम वेद में वर्णित हैं

"हम मोहम्मद को वहां ले गेयो, इच्छा रूपी वहां नहीं रहो | उल्ट मोहम्मद महल पठाया, गुज  बिरज एक कलमा ले आया” ||

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मुस्लिम भक्तों के अनुसार अल्लाह/परमेश्वर कौन है?

पवित्र शास्त्र, यह साबित करते हैं कि कबीर परमेश्वर ने न केवल हिंदुओं को शरण में लिया, बल्कि कई मुस्लिम अनुयायी भी थे।

“कुछ मुस्लिम अनुयायियों के नाम इस प्रकार हैं तैमूर, सदना कसाई, शेख फरीद, सिकंदर लोधी, मंसूर-अल-हल्लज, इब्राहिम इब्न अधम, राबिया बसरी, बिजली खान पठान, (उत्तर प्रदेश) मगहर के राजा आदि सभी कबीर साहेब जी से मिले।“

कबीर परमेश्वर सभी युगों में अवतरित होते हैं

{संदर्भ: कबीर सागर, अध्याय ज्ञान सागर पृष्ठ 35 पर और अनुराग सागर पृष्ठ 104, 105, 113 पर।}

कबीर परमेश्वर अपने प्रिय शिष्य धर्मदास जी से कहते हैं कि "चार युगों  में प्रकट होकर मैं (नाद के) अपने पुत्रों से पंथ चलाता हूं। मैं प्रत्येक को एक शिष्य बनाता हूं जिसके माध्यम से कबीर पंथ का विस्तार/प्रसार होता है।

चारों युग देखो संवाद, पंथ उजागर कीन्हो नाद |
कहां निर्गुण कहां सरगुन भाई, नाद बिना नहीं चले पंथाई ||

  • सतयुग में पूर्ण परमात्मा कबीर साहेब सतसुकृत नाम से प्रकट हुए। श्री सहते जी को शरण में लिया; जिनसे उनका पंथ बढ़ा।
  • मुनिन्द्र मुनि त्रेता युग में प्रकट हुए, श्री बांके जी को शरण में लेकर उन्हें अपना नाद पुत्र बनाया।
  • नाम से ही करुणामय, परमेश्वर द्वापरयुग में प्रकट हुए और श्री चतुर्भुज को शरण में लिया।
  • कलियुग में परमेश्वर अपने वास्तविक नाम कविर्देव (कबीर) से प्रकट हुए और श्री धर्मदास साहेब को शरण में ले लिया।

सतयुग में सतसुकृत का तेरा, त्रेता नाम मुनिन्दर मेरा |
द्वापर में करुणामय कहाया, कलयुग नाम कबीर धराया ||

सतजुग शिष्य सहते जी कहाया, द्वापर चतुर्भुज नाम सुनाया |
त्रेता शिष्य बांके जी भाई, कलयुग में धर्मदास गुसाईं ||

चार गुरु है जग कडिहारा | सुक्रत अंश आदि अधिकारा ||

बांके जी, चतुर्भुज और सहते जी | सुकृति जग में चौथे भेजी  ||

जग में नाम होही धर्मदासु | जीवन ले राखे सच वासु ||

इसके अलावा परमेश्वर कभी भी जिंदा महात्मा के रूप में प्रकट होकर कहीं भी दिव्य कर्म करते हैं, सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान देते हैं।

फिर भी लोग पहचानने में असफल होते हैं – परमेश्वर कौन है? और अशास्त्रीय आन-उपासना करके अपना बहुमूल्य मानव जन्म बर्बाद करते रहें हैं।

चारो युग में मेरे संत पुकारे और कूक कहा हम हेल रे |
हीरे माणिक मोती बरसे, येह जग चुगता ढेल रे ||

चारो युगों में आते हैं कबीर परमात्मा

  • परमेश्वर सतयुग में  किससे मिले थे ?
  • परमेश्वर त्रेतायुग में किससे मिले थे ?
  • परमेश्वर द्वापरयुग में किससे मिले थे?
  • परमेश्वर कलियुग में किससे मिले थे?

आइए विस्तार से अध्ययन करें कि सतयुग में परमेश्वर किससे मिले थे?

सतयुग – परमेश्वर किससे मिले?

सतयुग में जब कबीर परमेश्वर सतसुक्रत नाम से अवतरित हुए, तो उन्होंने पक्षियों के राजा- श्री गरुड़, ‘श्री ब्रह्मा और सावित्री’, ‘श्री विष्णु और लक्ष्मी’, ‘श्री शिव और पार्वती’ और श्री मनु जी को सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान से परिचित कराया।

ज्ञानी गरुड़ है दास तुम्हारा, तुम बिन नाहीं जीव निस्तारा |
इतना कह गरुड़ चरण लिपटाया, शरण लेवो अविगत राया ||

आदि अंत हमरे नाही मध्य मिलावा मूला |
ब्रह्मा को ज्ञान सुनाईया धर पांडा अस्थूल ||

श्वेत भूमि को हम गए, जहाँ विशम्भर नाथ |
हरियम हीरा नाम दिए, अष्ट कमल दल स्वांति ||

हम बैरागी ब्रह्म पद, सन्यासी महादेव |
सोऽहं नाम दिया शंकर कुं करे हमारी सेव ||

श्री मनु जी ने कबीर साहेब द्वारा दिए गए सच्चे ज्ञान को स्वीकार नहीं किया बल्कि उनका उपहास करना शुरू कर दिया कि आप विपरीत ज्ञान देते हैं, इसलिए सतसुकृत का नाम 'वामदेव' रखा गया। (कबीर सागर, अध्याय कबीर चरित्र बोध, और शिव पुराण पृष्ठ 606-607 कैलाश संहिता अध्याय 1) में बताया गया है ।

(यजुर्वेद अध्याय १२ मंत्र ४ में उल्लेख है कि वामदेव ने यजुर्वेद के वास्तविक ज्ञान को समझा और दूसरों को भी समझाया।) परमेश्वर ने सतयुग में नरसिंह का रूप धारण करके हिरण्यकश्यप का वध कर भक्त प्रह्लाद की रक्षा की।

गरीब सौ छल छिद्र मैं करूँ अपने जन के काज |
हिरण्यकुश ज्यों मार हूं, नरसिंह धरहुं साज ||

सतयुग में परमेश्वर ने एक निःसंतान ब्राह्मण दंपत्ति ‘विद्याधर और दीपिका’ को शरण में लिया।

त्रेतायुग – परमेश्वर किससे मिले?

त्रेता युग में, कबीर परमेश्वर मुनिन्द्र नाम से प्रकट हुए और ‘नल, नील’ को शरण में ले लिया। परमेश्वर ने आशीर्वाद से, उनके मानसिक व  शारीरिक रोगों को दूर किया । और उन (‘नल, नील’) के पास उनके गुरुदेव की कृपा से प्राप्त एक ऐसी शक्ति थी कि उनके हाथ से पत्थर भी जल पर तैर जाते थे। हर वस्तु चाहे वह लोहे की हो, तैर जाती थी।

सर्वशक्तिमान कबीर की कृपा से प्रसिद्ध रामसेतु पुल का निर्माण किया गया था जो श्री रामचंद्र जी सभी प्रयासों के बावजूद नहीं कर पाए थे।

यह आदरणीय धर्मदास साहेब जी की वाणी  से स्पष्ट होता है,

"रहे नल नील जतन कर हार, तब सतगुरु से करी पुकार |
जा सत रेखा लिखी अपार, सिंधु पर शिला तिराने वाले ||"

`त्रेता युग में रावण के छोटे भाई, विभीषण ने परमेश्वर मुनिन्दर जी (कबीर साहेब) से सच्ची भक्ति का ज्ञान प्राप्त किया।

`एक चंद्रविजय (जो रावण के दरबार में सेवा करता था) और पत्नी भक्तमती कर्मवती (जो रानी मंदोदरी की सेवा करती थी), परिवार के सभी सोलह सदस्यों के साथ शरण में आए।

`परमेश्वर ने भक्त आत्मा श्री हनुमान जी को शरण में लिया

`साथ ही ऋषि वेद विज्ञान व उनकी पत्नी सूर्या, कबीर परमेश्वर की शरण में आए।

द्वापरयुग – परमेश्वर किससे मिले?

द्वापरयुग में परमेश्वर कबीर, रामनगर शहर में कमल के फूल पर एक बच्चे के रूप में प्रकट हुए। निःसंतान वाल्मीकि दंपति (कालू और गोदावरी) परमेश्वर को शिशु रूप में अपने घर ले गए, उनका नाम करुणामय रखा। कबीर परमेश्वर ने सुपच सुदर्शन को अपनी शरण में लिया और पांडवों के यज्ञ को सफल बनाया। कई ऋषि, महर्षि, मंडलेश्वर उपस्थित थे, यहां तक ​​कि कृष्ण भी उपस्थित थे, फिर भी शंख नहीं बजाया। कबीर परमेश्वर ने सुदर्शन सुपच वाल्मीकि के रूप में शंख बजाया और पांडवों का यज्ञ पूरा किया।

इसका प्रमाण गरीबदास महाराज जी की वाणी में मिलता है।

"गरीब सुपच रूप धरी आया, सतगुरु पुरुष कबीर |
तीन लोक की मेदनी, सुरे नर मुनि जन भीर ||"

द्वापर युग में, सर्वोच्च परमेश्वर कबीर ने पंथ के प्रचार के लिए चतुर्भुज नामक एक प्यारी आत्मा को चुना। लाखों प्राणियों को ज्ञान दिया और इस प्यारी आत्मा को पार किया।

परमेश्वर ने राजा चंद्र विजय व उनकी रानी इंदुमती को भी आशीर्वाद दिया।

कलयुग – परमेश्वर किससे मिले?

600 साल पहले, कबीर साहेब कमल के फूल पर, लहरतारा तालाब, काशी, वाराणसी, भारत में प्रकट हुए थे। निःसंतान दंपत्ति नीरू-नीमा ने परमेश्वर कबीर साहेब की परवरिश की। `कबीर परमेश्वर ने नेकी, ‘सेउ और सम्मन’ को शरण में लिया। उन्होंने स्वामी रामानंद जी को गुरु के रूप में प्राप्त कर अपनी शरण में लिया।

मगहर के राजा, ‘बिजली खां पठान’, काशी नरेश ‘वीरदेव सिंह बघेल’ जैसे कई हिंदू और मुस्लिम भक्तों ने कबीर परमेश्वर की शरण ली। `सिकंदर लोधी, दिल्ली के शासक। परमेश्वर ने एक मरे हुए लड़के को जीवित किया और उसका नाम कमाल रखा । कमाली, जो सिकंदर लोधी के मुस्लिम धार्मिक गुरु शेखतकी की बेटी भी थी। परमेश्वर ने ‘कमाल और कमाली’ दोनों को अपने बच्चों के रूप में पाला।

सिख धर्म के संस्थापक श्री नानक देव जी ने भी कलयुग में कबीर परमेश्वर की शरण ली थी। जगन्नाथ के मंदिर का निर्माण सर्वशक्तिमान कबीर साहिब जी की कृपा से हुआ था। वह कबीर चौरा, आज भी जगन्नाथ पुरी में मौजूद है, जहाँ कबीर साहेब जी ने समुद्र को 5 बार रोका था।

अमर परमेश्वर बनाम नश्वर (त्रिगुण) देवता

इस लेख के आरंभ में यह समझाते हुए कि - ईश्वर कौन है ?

हिंदू धर्म के अनुसार, यह समझा जाता था कि त्रिगुण देवता ब्रह्मा, विष्णु, और  शिव नश्वर हैं। एक अविनाशी परमेश्वर है जो पूरे ब्रह्मांड का निर्माता है। यहां हम उसी के बारे में पढ़ेंगे।

  • नश्वर देव कौन हैं?
  • (अमर परमेश्वर कौन है?) अविनाशी परमात्मा कौन है?

नश्वर देव कौन हैं?

पवित्र ग्रंथ इस बात का प्रमाण देते हैं कि त्रिगुण देवता ब्रह्मा, विष्णु, शिव’; “ब्रह्म काल और देवी दुर्गाके पुत्र हैं। यह सृष्टि रचना में अच्छी तरह से समझाया गया है। ये देवता नश्वर हैं और जन्म-मृत्यु के चक्र में हैं।

श्री देवी पुराण में प्रमाण स्कंद ३, अध्याय ५, पृष्ठ १२३ पर बताया है कि त्रिदेव ब्रह्मा, विष्णु, महेश अमर नहीं हैं। वे जन्म लेते हैं (आवीरभाव) और मर जाते हैं (तिरोभाव)। देवी दुर्गा; त्रिदेवों की माता की तुलना उस सांप से की जाती है जो पैदा करता है और फिर अपने बच्चों को खाता है। ब्रह्म के २१ ब्रह्मांडों में सब कुछ विनाश के आधीन है।

"माया काली नागिनी, अपने जाए खात |
कुंडली में छोड़े नाही, सौ बातों की बात ||"

पवित्र श्री शिव महापुराण पृष्ठ नं. २४ से २६ और विध्वेश्वर संहिता पृष्ठ नं। ११०, अध्याय ९, रुद्र संहिता; पवित्र मार्कंडेय पुराण और श्रीमद भगवद गीता अध्याय १३ श्लोक १९ और २१__ प्रकृति/दुर्गा और पुरुष/काल और तीन गुणों (रजगुण ब्रह्मा, सतगुण विष्णु, तमगुण शिव) के अस्तित्व का प्रमाण प्रदान करते हैं। ये सभी नश्वर देवता हैं।

गीता अध्याय १४ श्लोक ३ से ५ 'ब्रह्म काल कहता है कि वह दुर्गा के गर्भ में बीज रखता है जिससे सभी जीव उत्पन्न होते हैं। वह सबका पिता है और दुर्गा माता है। गीता अध्याय 4 श्लोक 5 और 9, गीता अध्याय 2 श्लोक 12, गीता अध्याय 10 श्लोक 2, ब्रह्म अर्जुन से कहते हैं- 'मेरे और तुम्हारे कई जन्म हुए हैं, तुम नहीं जानते, मैं जानता हूं'।

`गीता अध्याय 8 श्लोक 16 और अध्याय 9 श्लोक 7 में कहा गया है कि ब्रह्मलोक भी नाशवान है। गीता अध्याय ७ श्लोक १२ से १५ और २० से २३ में लिखा है कि त्रिगुण देव – ‘ब्रह्मा, विष्णु, शिव’ को परमेश्वर मानकर, पूजा करने वाले राक्षसी स्वभाव के, मनुष्यों में सबसे नीच, कुकर्मी और मूर्ख लोग हैं।

परमेश्वर कबीर साहेब ने अपनी अमृत वाणी में कहा है:-

“अब मैं तुमसे कहूं चिताई, तिरदेवण की उत्पत्ति भाई
माँ अष्टंगी पिता निरंजन, यह जम दारुण वंसन अनजन 
पहले किन्हा निरंजन राई, पीछे से माया उपजाई
माया रूप देख अती शोभा, देव निरंजन तन मन लोभा
निरंजन किन्हा भोग विलासा, माया को रही तब आसा
तीन पुत्र अष्टंगी जाए, ब्रह्मा, विष्णु, शिव नाम धराये “ 
 

सर्वोच्च परमेश्वर कबीर साहिब ने, ६०० साल पहले, सूक्ष्म वेद (कबीर सागर, अध्याय ज्ञान बोध, बोध सागर भाग १, पृष्ठ २१) में कहा था कि तीन गुणों (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) तथा इनके माता पिता ~ ’देवी दुर्गा और काल-ब्रह्म’ की पूजा से मुक्ति नहीं मिलती। इसलिए इनकी पूजा व्यर्थ है, बेकार है।

"गुण तीनो की भक्ति में, भूल पड़ो संसार |
कहे कबीर निज नाम बिना कैसे उतरे पार ||

तीन देव की जो करते भक्ति | उनकी कदे ना होवे मुक्ति ||”

संत गरीबदास जी महाराज अपनी अमृत वाणी में कहते हैं कि 'ब्रह्म -काल, दुर्गा/प्रकृति, ब्रह्मा, विष्णु, शिव ने अपनी त्रिगुणमयी माया में निर्दोष आत्माओं को फंसाया है और आत्माओं को मुक्ति नहीं मिलने देते।

"ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर, माया और धर्मराय कहिये |
इन पांचों मिल परपंच बनाया, वाणी हमरी लहिये ||
इन पांचों मिल जीव अटकाए, जुगन जुगन हम आन छूटै |
बंदीछोड़ हमरा नामं, अजर अमर है अस्थिर थामं ||”

अविनाशी परमात्मा कौन है?

एक परमेश्वर कबीर ~ अमर ईश्वर हैं, जो पवित्र आत्माओं को मुक्त करने के लिए इस (नश्वर) संसार में आते हैं। कबीर परमेश्वर जन्म-मरण के रोग से मुक्त हैं।

कबीर परमेश्वर, सर्वोच्च परमेश्वर हैं जो तीनों लोकों में प्रवेश करके सबका पालन-पोषण करते हैं (गीता अध्याय 16 श्लोक 16,17,18)। पूर्ण परमात्मा कविर्देव हैं। नश्वर देवताओं और उनके अवतारों के विपरीत, एक सर्वशक्तिमान कबीर ~ माँ के गर्भ से पैदा नहीं होते हैं।

राम कृष्ण अवतार है, इनका नाही संसार |
जिन साहेब संसार रचा, वो किनहुँ न जन्मा नारी||

परमेश्वर कबीरसाहेब जी ने बताया है कि ‘श्री राम/ श्री कृष्ण’,- विष्णु के अवतार हैं जो केवल 16 योग्यताओं के स्वामी हैं। उनसे अलग एक परमेश्वर है जिनके पास अनंत कौशल हैं। उनका नाम कबीर देव (कविर्देव/ कबीर साहेब) है। वह स्वयंभू है।

कबीर, चार भुजा के भजन में, भूल परे सब संत |
कबीरा, सुमरे तासु को, जाके भुजा अनंत ||

कबीर साहेब जी की पूजा से पूर्ण सुख, शाश्वत शांति और मोक्ष की प्राप्ति होगी। वेद प्रमाण देते हैं (ऋग्वेद मण्डल १० सूक्त ४ मन्त्र ३) कि पूर्ण परमात्मा कविर्देव ही पूजनीय है। ब्रह्मा, विष्णु, शिव नश्वर देवता हैं और इनकी उपासना पूर्ण मोक्ष प्रदान नहीं कर सकती।

"हाड चाम लहू नाही मेरे, कोई जाने सतनाम उपासी |
तारण तरन अभय पद दाता, मैं हूँ कबीर अविनाशी ||"

  • गीता अध्याय १५ श्लोक १७ में गीता ज्ञान दाता कहता है " उत्तम पुरुष तु अन्य " अर्थात् परमात्मा उससे भिन्न है जिसके बारे में गीता अध्याय 4, श्लोक 34 में उल्लेख है।
  • गीता अध्याय 18 श्लोक 62 में 'सर्वोच्च परमेश्वर की शरण में जाने के लिए, ‘ब्रह्म’ अर्जुन को बताता है। वह कोई ओर नहीं बल्कि सर्वशक्तिमान कविर्देव हैं।
  • यजुर्वेद अध्याय ४०, मंत्र १० बताता है कि तत्वदर्शी संत उस 'परम अक्षर ब्रह्म/सतपुरुष’ के बारे में जानकारी प्रदान करेंगे, जो सार्वभौमिक निर्माता और सर्वव्यापी है। । ब्रह्म पुराण इस बात का प्रमाण देता है कि आदि पुरुष परमेश्वर कविर्देव ही पूज्य हैं।

ध्यान दें: `उपरोक्त प्रमाणों से यह स्पष्ट होता है कि ‘ब्रह्मा, विष्णु, महेश’ नश्वर देवता हैं और काल ब्रह्म के अधीन हैं, जो केवल 21 ब्रह्मांडों के स्वामी हैं -जो नाशवान हैं। `अमर परमात्मा कबीर अनंत ब्रह्मांडों के स्वामी हैं। वह सर्वशक्तिमान है, सर्वव्यापी है।

विश्व प्रसिद्ध ज्योतिषियों की भविष्यवाणियों के अनुसार परमेश्वर कौन है?

परमेश्वर इस दुनिया में अवतरित होते हैं और एक सच्चे संत की भूमिका निभाते हैं। विश्व धर्मगुरु (वास्तव में तत्वदर्शी संत के रूप में भगवान) के बारे में बहुत कुछ भविष्यवाणी की गई है जो उद्धारकर्ता मुक्तिदाता है।

  • एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी भविष्यवक्ता नास्त्रेदमस ने कहा है कि शायरन (दिव्य महापुरुष) भारत से होंगे जो शास्त्र आधारित पूजा प्रदान करेंगे। वह एक अधेड़ उम्र का रईस होगा, जो स्वर्ण युग लाएगा और वह शायरन एक हिंदू होगा। वह सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करके, ब्रह्म-काल (कसाई/शैतान) से आत्माओं को मुक्त करेगा, जो दुनिया भर में अज्ञानता को दूर करेगा, जिससे मुक्ति की प्राप्ति होगी।
  • इसी तरह, कई भविष्यवक्ता जैसेइंग्लैंड के एक ज्योतिष- चिएरो, ‘मिस्टर वेजिलेटिन, ‘एक अमेरिकी महिला ज्योतिषी- जीन डिक्सन’, ‘हॉलैंड के मिस्टर जेरार्ड क्राइस’, ‘अमेरिका के मिस्टर चार्ल्स क्लार्क’, ‘एक हंगरी की महिला ज्योतिषी - बोरिस्का', ‘फ्रांस के डॉ ज़ुल्वोरोन’, ‘प्रोफेसर हरारे- इज़राइल के’, ‘नॉर्वे के श्री आनंदाचार्य’, ‘जयगुरुदेव, मथुरा के संत तुलसीदास’ आदि ने दिव्य महापुरुष (महान शायरन) के बारे में भविष्यवाणी की है जो वास्तव में परम अक्षर ब्रह्म, बंदी छोड, परमेश्वर कबीर देव हैं।

विज्ञान के अनुसार, ईश्वर का अस्तित्व

कई विद्वानों और वैज्ञानिकों ने सदियों से ईश्वर के अस्तित्व को साबित करने के लिए कई प्रयास किए हैं। उनके प्रमाणों का आधार पृथ्वी और ब्रह्मांड के वर्णन तक सीमित रहा, न कि यह परिभाषित करने के लिए कि ईश्वर कौन है?

  • वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि भगवान /सर्वोच्च प्राणी; केवल एक काल्पनिक पहचान है, और वास्तविकता में मौजूद नहीं है। उनका दावा है कि अनंत ब्रह्मांडों के निर्माता माने जाने वाले सर्वज्ञ ईश्वर का अस्तित्व अलंकृत है और केवल काल्पनिक है। उनका तर्क था कि प्रत्येक भौतिक वस्तु एक सीमित मात्रा में शक्ति से युक्त है जिसमें सभी ग्रह, तारे आदि शामिल हैं।

लेकिन तथ्य यह है कि इन सभी परिमित वस्तुओं की गति को आगे बढ़ाने के लिए कुछ अनंत शक्ति (ईश्वर) होनी चाहिए। सौर मंडल में कुछ वैज्ञानिकों का तर्क है कि ईश्वर का अस्तित्व विज्ञान के अनुकूल है। विज्ञान यह नहीं मानता कि अनंत शक्ति (ईश्वर) आकार (रूप) में है। हालांकि, वैज्ञानिक यह भेद करने में विफल रहते हैं - ब्रह्मांड का अस्तित्व, (ईश्वर’ के साथ या) एक प्रभु’ के बिना कैसे हो सकता है?

  • दूसरी ओर, कुछ वैज्ञानिकों के तर्कसंगत तर्क से पता चलता है कि निश्चित रूप से कोई उच्च प्राणी है जिसकी पूर्णता उनकी रचना में परिलक्षित होती है, कि सर्वोच्च ईश्वर है।

ध्यान दें : विज्ञान का अंत, परमात्मा के अस्तित्व की शुरुआत है। उसी के लिए इस लेख में सबूत दिए गए हैं, जो साबित करते हैं कि परमेश्वर मानव रूप में हैं। वह परमधाम में निवास करते हैं।

तो वह परम धाम कहाँ है _जहाँ परमेश्वर निवास करते हैं। आईए देखें

परमेश्वर - कहाँ रहते हैं?

धुलोक (अर्ष-कुर्स) के तीसरे क्षेत्र में सर्वशक्तिमान कबीर निवास करते हैं। तीसरे मुक्ति धाम सतलोक/सचखंड की रचना स्वयं कबीर परमेश्वर ने की है जो शाश्वत है। वे एक विशाल सफेद गुम्बद (ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ९६ मंत्र १८) के नीचे अत्यंत दीप्तिमान रूप में सतलोक के केंद्र में विराजमान हैं।

इसका उल्लेख सूक्ष्म वेद में किया गया है,

अर्श कुर्श पर सफ़ेद गुमुत है, जहाँ परमेश्वर का डेरा |
श्वेत छत्र सर मुकट विराजे, देखत न उस चेहरे नू ||

ब्रह्म काल के इक्कीस ब्रह्मांडों से जाने वाली मुक्त आत्माओं को अमर धाम सतलोक, ('शाश्वत स्थान' या 'सनातन परमधाम') में स्थायी स्थान मिलता है। (ऋग्वेद मंडल १० सूक्त ९० मंत्र १६)

परमेश्वर (भुवनोपरी) सबसे ऊपरी धाम पर विराजमान हैं जो स्वयं प्रकाशमान हैं और वहां बैठकर सभी को नियंत्रित और लाभ प्रदान कर रहे हैं। (ऋग्वेद मण्डल ९ सूक्त ५४ मंत्र ३)

परमेश्वर, जो सुख के सागर हैं, उस शाश्वत शांतिपूर्ण निवास में रहते हैं; सतलोक और निचले क्षेत्रों में संत के रूप में प्रकट होते रहते हैं; पुण्य आत्माओं से मिलतें है और सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करतें है । (ऋग्वेद मंडल ९ सूक्त ९४ मंत्र २)

इसका उल्लेख सूक्ष्म वेद में किया गया है, (अर्थात् सच्चिदानंदघन ब्रह्म जी की अमृत वाणी में)

अवधू अवगत से चल आया, मेरा कोई भेद मरम न पाया |
न मेरा जन्म, न गर्भ बसेरा, बालक बन दिखलाया ||
काशी नगर जल कमल पे डेरा, तहं जुलाहे ने पाया |
मात पिता मेरे कछु नाही, न मेरे घर दासी |
जुल्हे का सुत आन कहाया, जगत करे मेरी हांसी ||
पांच तत्व का धड़ न मेरे, जानू ज्ञान अपारा |
सत्स्वरूपी नाम साहिब का, वो नाम हमारा ||
अधरदीप (सतलोक) और गगन भवन गुफा में, दानज वस्तु सारा ||
तेरा ज्योत स्वरूपी अलख निरंजन, वोह धरता ध्यान हमारा ||
हाड़ चाम लहू न मेरे, कोई जाने सतनाम उपासी |
तरण तारन अभय पद दाता, में हूं कबीर अविनाशी ||

कबीर परमेश्वर की अमृत वाणी में स्वयं अपने अमर धाम का स्थान बताते हैं और कहते हैं कि काल कसाई के जाल में फंसी आत्माओं को मुक्त करने के लिए वह इस मृत लोक में अवतरित होते हैं।

सोलह शंख पर हमारा तकिया, गगन मंडल के जिंदा |
हुक्म हिसाबी हम चल आए, काटन यम के फंदा ||

हम हैं सतलोक के वासी, दास कहाये प्रगट भये काशी |
नाही बाप ना माता जाय, अब गतिहि से हम चल आये ||

कबीर साहिब, आदरणीय संत गरीबदास महाराज को सतलोक ले गए। तत्पश्चात प्रत्यक्षदर्शी गरीबदास जी ने सतलोक की महिमा की

'अजब नगर में ले गया, हमको सतगुरु आन।
झिल्के बिंब अगाध गति, सूरे चादर तान ||’

आगे वे बताते हैं 'सतलोक में कितना सुख है?

मन तू चल रे सुख के सागर, जहां शब्द सिंधु रत्ननागर ||
जहाँ संखो लहर मेहर की उपजे, कहर नहीं जहाँ कोई |
दास गरीब अचल अविनाशी, सुख का सागर सोइ ||

उनका कहना है कि ईश्वर का वास अनंत है। वहां परमेश्वर हमेशा अपनी आत्मा के साथ रहते हैं।

'गरीब, अगम अनहद भूमि है, जहाँ नाम का दीप |
एक पलक बिछड़े नहीं, रहता नैनो बीच ' ||

'सुमिरन का अंग' में गरीबदास जी महाराज लिखते हैं:

‘गरीब, गगन मंडल *2 में रेहत है, अविनाशी आप अलेख |
जुगन -जुगन सत्संग है, घर-घर खेल भेख ||

गरीब, काया माया खंड है, खंड राज और पात |
अमर नाम निज बंदगी, सतगुरु से भाई सांठ ||

अर्थ (*2 : यह गगन मण्डल *2) पृथ्वी से 48000 क्वाड्रिलियन किलोमीटर दूर है और जिसका नाश नहीं होता है। (आकाश जो 'अलेख' है), जो पृथ्वी से दिखाई नहीं देता। वहां पूर्ण परमात्मा का निवास है।

‘पवित्र बाइबल उत्पत्ति 1:1, 1:27, 2:26 - 2:30, और भजन संहिता 11:4 में परमेश्वर के निवास का प्रमाण भी दिया गया है।; {‘कुरान शरीफ सूरह फुरकान 25 आयत 52-59।}; गीता अध्याय 18 श्लोक 62 और अध्याय 7 श्लोक 29 में। श्री गुरु ग्रंथ साहिब पृष्ठ 8  पर :

सचखंड वसे निरंकार, कर कर वेखे नादिर निहाल॥
तिथे खंड मंडल वरभंड, जे कोई कथे ता अंत न अंत॥

{ 'साखी सचखंड दी' } भाई बाले वाली जनम साखी में।

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परम अक्षर पुरुष / सर्वोच्च परमेश्वर को कैसे प्राप्त करें?

परम अक्षर ब्रह्म/सतपुरुष/अकाल पुरुष/शब्द स्वरूपी राम/आदि राम अर्थात् परमात्मा कबीर देव उस तत्त्वदर्शी संत द्वारा प्रदत्त सच्चे मोक्ष मंत्रों का जाप करने से प्राप्त होते हैं। (जिनकी पहचान गीता अध्याय 15 श्लोक 3 और 4 में बताई गई है, और यजुर्वेद अध्याय 40 - श्लोक संख्या  १० से १३ तक।)

वह गीता अध्याय १७ श्लोक २३ में वर्णित, ‘गुप्त व सांकेतिक’ तीन शब्दों का मोक्ष मंत्र 'ॐ -तत्-सत' प्रदान करता है। (ॐ तत् सत् इति)

तत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः।
ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा।।17.23।।

कुरान शरीफ में भी यही बताया गया है कि 'ऐन-सीन-काफ' पढ़ने से अल्लाह ताला हासिल किया जा सकता है।

आदरणीय संत गरीबदास जी महाराज इस वाणी  के माध्यम से कबीर परमेश्वर की महिमा करते हुए कहते हैं

गरीब, नौलख नानक नाद में, दस लाख गोरख पास ||
अनंत संत पद में मिले, कोटि तीरे रैदास ||

अपनी प्रिय आत्माओं को मुक्त करने के लिए कबीर परमेश्वर चारों युगों में आते हैं। आदरणीय संत गरीबदास जी महाराज कहते हैं कि "नानकदेव जी जैसी नौ लाख आत्माएं, गोरख नाथ जैसी दस लाख आत्माएं और रविदास जैसी लाखों आत्माएं कबीर परमेश्वर की शरण लेकर और सच्ची पूजा करके मुक्त हुई हैं।

कबीर , पूर्ण परमात्मा है, उपरोक्त प्रमाणों से सिद्ध हो चुका है। कबीर परमेश्वर वह है जिसके बारे में कहा जाता है

त्वमेव माता चा पिता त्वमेव |
त्वमेव बंधु चा सखा त्वमेव |
त्वमेव विद्या चा द्रविड़ं त्वमेव |
त्वमेव सर्वं मम देव देवाः ||

वह हिंदुओं के राम, मुसलमानों के अल्लाह, सिखों के वाहेगुरु और ईसाइयों के परमेश्वर हैं। वही एक ईश्वर पूज्य है। विभिन्न धर्मों के साधक अज्ञानता वश मनमानी पूजा करते हैं। (लेकिन, पूर्ण परमात्मा की महिमा नहीं गाते व पूजा नहीं करते; जो देवताओं का देवता है।)

  • कबीर परमात्मा बुराइयों का नाश करने वाला और सुख का प्रदाता कहा जाता है।

इसलिए कबीर साहेब ने अपनी अमृत वाणी में कहा है कि :

भजन  करो  उस  रब  का , जो  दाता  है  कुल  सबका  ||

इसका उल्लेख सूक्ष्म वेद में किया गया है :

एकै  सधे  सब  सधे , सब  सधे  सब  जाये  |
माली  सींचे  मूल  को , फले  फूले  अघाय  ||

अर्थ : पूर्ण परमात्मा की ही पूजा करनी चाहिए जो सुख के सागर हैं। यजुर्वेद अध्याय 8 श्लोक 13 में प्रमाण मिलता है कि पूर्ण परमात्मा अपने साधकों के घोर पापों को भी क्षमा कर देता है। वह अविनाशी परमेश्वर कविर्देव हैं।

गरीबदास जी 'सुमिरन का अंग' में कहते हैं:

राम  कबीर  का  नाम  जप  भैया , जे  तेरा  पार  चलने  को  दिल  है  जी ”

अविनाशी सनातन कबीर, अनमोल, शाश्वत, अत्यधिक रोशनी करने वाला, अतुलनीय परमेश्वर हैं। कितनी महिमा की जा सकती है, उतनी यह और भी कम है।

गरीबदास जी भी अपनी अमृत वाणी में कबीर परमेश्वर की महिमा करते हैं :

‘क्या  परमेश्वर  की  महिमा  कहें , जैसा  क्या  पारस  का  मोल  ||’

निष्कर्ष

  • श्रीमद्भगवद गीता अध्याय 4 श्लोक 34 कहता है 'जब तक वह तत्वदर्शी संत नहीं मिलेगा, तब तक आत्मा का कल्याण नहीं होगा'।
  • पूर्ण संत का वर्णन कबीर सागर ग्रंथ पृष्ठ नं. 265 बोध सागर में मिलता है व गीता जी के अध्याय नं. 17 श्लोक 23 व सामवेद संख्या नं. 822 में मिलता है। पूर्ण संत तीन स्थिति में नाम प्रदान करता है। यही उस सच्चे संत की पहचान है। वह केवल सच्चे मोक्ष मंत्र देता है।
  • संत गरीबदास जी ने भी अपनी वाणी में कहा कि वो सच्चा संत चारों वेदों, छः शास्त्रों, अठारह पुराणों आदि सभी ग्रंथों का पूर्ण जानकार होगा अर्थात् उनका सार निकाल कर बताएगा।

”सतगुरु के लक्षण कहूं, मधुरे बैन विनोद।
चार वेद षट शास्त्र, कहै अठारा बोध।।“

  • सर्वशक्तिमान कबीर वर्तमान में संत रामपाल जी महाराज के आवरण में एक दिव्य कर्म कर रहें हैं। परमेश्वर भौतिक रूप से पृथ्वी पर मौजूद हैं। ६०० साल पहले जब परमेश्वर काशी में अवतरित हुए, तो हम अज्ञानता के कारण पहचान नहीं सकते थे लेकिन आज हमें संत रामपाल जी महाराज को पहचानने की जरूरत है, जो परमेश्वर हैं। 84 लाख जीवों में कष्ट सहकर, मानव जन्म प्राप्त होता है। यह मानव शरीर बेहद कीमती है।
  • मानव जन्म का एकमात्र उद्देश्य  : ‘कबीर परमेश्वर की सच्ची उपासना करना’ और जन्म-मरण के चक्रव्यूह से छुटकारा पाकर मोक्ष प्राप्त करना है।
  • तत्त्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज वर्तमान में पृथ्वी पर एकमात्र अधिकृत संत हैं जो शास्त्र आधारित सच्ची पूजा प्रदान कर रहे हैं । जिस भक्ति साधना के साथ सतलोक; शाश्वत निवास, प्राप्य है।
  • जिन्हे भी इस जीवन में और परलोक में परम शांति की आवश्यकता है तो उन्हें बिना (विलम्भ) देर  किए, संत रामपाल जी महाराज की शरण लेनी चाहिए, जो कबीर साहेब परमेश्वर की सच्ची पूजा व भक्ति विधि प्रदान कर रहे हैं__ जिससे भक्त आत्माओं को मुक्ति मिल जाएगी।
  • इस मृत्यु लोक में व काल/ क्षर पुरुष द्वारा संचालित अन्य लोकों में, वर्तमान में तत्वदर्शी संत रामपाल जी के अतिरिक्त किसी के पास वास्तविक तत्वज्ञान और शास्त्रानुकूल भक्ति नहीं है।

"पुरुषोत्तम योग” का पूर्ण अर्थ व सत्य समझ कर अविनाशी कबीर परमेश्वर जी की भक्ति करें और पूर्ण मोक्ष प्राप्ति के पात्र बनें।