सत साहिब
सतगुरुदेव की जय!
बंदी छोड़ कबीर साहिब जी की जय।
बंदी छोड़ गरीबदास जी महाराज जी की जय।
स्वामी रामदेवानंद जी गुरु महाराज जी की जय।
बंदी छोड़ सतगुरु रामपाल जी महाराज जी की जय।
सर्व संतों की जय।
सर्व भक्तों की जय।
धर्मी पुरुषों की जय।
श्री काशी धाम की जय।
श्री छुड़ानी धाम की जय।
श्री करौंथा धाम की जय।
श्री बरवाला धाम की जय।
सत साहिब
परमपिता, परमेश्वर कबीर जी की असीम कृपा से बच्चों! आपको कितना समय मिल रहा है कि आप अमर कथा - सत्यनारायण कथा सुनने के लिए तत्पर रहते हैं।जितनी आपकी श्रद्धा और पूर्ण भाव तथा विश्वास भगवान के प्रति बढ़ता रहेगा, सर्वशक्तिमान उतने ही मार्ग आपके लिए खोलते रहेंगे।
यह समय जो आप दे रहे हैं, तीन-तीन बार - समर्थ परमात्मा की अमर कथा, सत्संग सुनने का जो समय आपको मिला है, यह आप पर परम पिता कबीर जी की असीम कृपा है। आपका यह समय व्यर्थ के कामों में नष्ट होता था। आप केवल भक्ति के समय ही भक्ति करते थे, बाकी का शेष समय पूरी तरह व्यर्थ गंवा देते थे। अब इसका सदुपयोग हो गया है, इसका हिसाब अलग-अलग लिखा जाएगा।
तुमने उस दरगाह का महल नहीं देखा|| धर्मराज के तिल-तिल का लेखा||
पल-पल का, प्रत्येक श्वास का हिसाब-किताब है।
बच्चों! यह इतना बड़ा षड्यंत्र है। आप एक नादान बच्चे हैं। ब्रह्मा, विष्णु, महेश ये तीन लोकों के प्रधान हैं और 33 करोड़ देवताओं के प्रधान हैं। वे भी नहीं समझ रहे हैं कि यह क्या हो रहा है? यह जीव के वश तक की बात नहीं है।
गरीब, सतगुरु आए दया करी ऐसे दीनदयाल|| बंदी छोड़ बिरद तास का जठराग्नि प्रतिपाल||
सबका पालनहार और बंधन से मुक्त कराने वाला बंदी छोड़ होना उनका प्राथमिक गुण, स्वभाव, प्रकृति है। जैसे चंदन में शीतलता और सुगंध होती है। यह उसका गुण है। यह उसमें रहेगा चाहे इसे कहीं भी रखा जाए। तो, इस भगवान का गुण सुख प्रदान करना, दुख को हरना, काल से मुक्त करना, इस कारागार से छुड़ाना है। वे आए और यह ज्ञान दिया, बच्चों!
अब, वह हर पल आपके साथ हैं, हर पल साथ हैं। तभी आप जान पा रहे हैं, सर्वशक्तिमान के लिए इतना समय निकाल पा रहे हैं। इसके अतिरिक्त और भक्ति के अतिरिक्त आपके समय का कोई हिसाब किताब नहीं है। वह तो आपको अपने पेट के लिए करना है। वह आपको करना ही पड़ेगा।
पहले, यह सब व्यर्थ था, यह व्यर्थ चला जाता था, बेकार था और ये बच्चे कितने संयमी बन गए हैं। सुबह नित्यनियम की चिंता, प्रथम मंत्र और फिर दिन भर भक्ति करना, पूरा दिन, दोपहर की आरती, असुर निकंदन रमैणी, फिर संध्या आरती की चिंता, यानी
चिंता तो हरि नाम की, और ना चिंता दास||
जो कोई चिंता नाम बिना वही काल की फांस||
तो, काल का फंदा बहुत ढीला हो गया है। यह काफी ढीला हो चुका है। बच्चों! इसे बनाए रखें। इस आत्मा के लिए सत्संग की बहुत अधिक आवश्यकताएं हैं। पहले, आप प्रवचन बिल्कुल नहीं सुनते थे। यह साधना चैनल पर शाम को 7:30 से 8:30 बजे तक आता रहता था। आप उसे भी नहीं सुन रहे थे क्योंकि बीच में आपने 5-4 मिनट के लिए मोबाइल पर आई किसी क्लिप को देखा। आपने किसी को फॉरवर्ड किया। आप इस काम में लगे हुए थे। यह भी अवश्य किया जाना है। परंतु यह कथा जो आप अब सुन रहे हैं, मालिक आपको कुछ ही दिनों में कई वर्षों के लिए आध्यात्मिक ऊर्जा से भरपूर कर देंगे।
क्या आप जानते हैं कि भगवान ने यह व्यवस्था कहाँ की है? और क्यों? उन्हें आवश्यकता क्यों पड़ी? वह जानते हैं। बच्चों! आप नादान बच्चे हैं। डॉक्टर जानता है कि कौन सी दवा पीने के लिए दी जानी है और किस समय?
बच्चों! जन्म और मरण की यह बीमारी बहुत गंभीर है। यह ब्रह्मा, विष्णु, महेश से भी समाप्त नहीं हुई जिन्हें हम भगवान मानते थे क्योंकि उनकी साधनाएँ सही नहीं थीं।
जैसे, पांडवों के अश्वमेध यज्ञ में, 33 करोड़ देवता, 88000 ऋषि, 12 करोड़ ब्राह्मण और अन्य लोगों की तो कोई गिनती नहीं है कि कितने आए? सभी ने भोजन किया। शंख उनसे नहीं बजा।
तो, क्या कारण था? उनकी साधना गलत थी। उनकी भक्ति गलत थी। वे सिद्धियों तक सीमित हैं। वे एक-दूसरे को छोटा-बड़ा दिखाकर प्रभुत्व प्राप्त कर रहे हैं। फिर भी उनकी आँखें नहीं खुलीं। सभी का कितना अपमान हुआ कि शंख तुमसे नहीं बजा। सुदर्शन ने इसे कैसे किया?
अब तक, ये धर्मगुरु कहा करते थे कि 'सुदर्शन श्री कृष्ण के परम भक्त थे'। खैर, श्री कृष्ण जी ने वहाँ भोजन किया, श्री कृष्ण जी से यह नहीं बजा। फिर परम भक्त क्या रहा? वे सब लीपापोती करते थे। उनके पास सटीक उत्तर नहीं था। वे गलत साधना करते थे।
तो बच्चों! भक्ति करो अन्यथा, न जाने क्या-क्या दुख होंगे? जब हम भगवान के दरबार से दुनिया में आए तो धर्मराज ने कहा कि 'अपने पिछले जन्मों को देखो, सब पूरी तरह से बर्बाद हो चुके हैं। देखो, तुम्हारे द्वारा एक भी मनुष्य जन्म नहीं संभल सका। अब, बड़े भाग्य से तुम्हें मनुष्य जन्म प्राप्त हुआ है।' यह उसे पूरी तरह समझाया जा रहा है और पूर्ण गुरु बनाओ। बुराई से दूर रहो, भक्ति करो। अन्यथा देखो, तुमने कितने जन्मों तक दुख भोगा? तुम कुत्ता, गधा, सूअर बनकर कष्ट भोग रहे थे? वह सब दिखाया गया। वहाँ हम बिल्कुल दृढ़ होकर चलते हैं।
माता के गर्भ के अंदर सब कुछ याद रहता है। हम बाहर कब आएँगे? हम बोलने, चलने के योग्य कब होंगे? हम रात-दिन भगवान को याद करेंगे। हम एक पूर्ण संत की खोज करेंगे। परंतु जैसे ही हम बाहर आते हैं, काल ने बुद्धि पर ऐसे पत्थर डाल दिए हैं। वह याद रखने के लिए कुछ भी नहीं छूटने देता, कुछ भी नहीं छोड़ता। वह षड्यंत्रकारी है।
सर्वशक्तिमान स्वयं आते हैं और हमें वास्तविक भक्ति मार्ग और अपने घर के बारे में बताते हैं और हमारे मूल स्थान को याद दिलाते हैं।
बच्चों! आपके साथ एक भयानक षड्यंत्र रचा गया है।
एक बात पर विचार करें, जो काल के सभी तर्कों, सभी बकवास को रद्द कर देगी। क्या आपको एक सेकंड का भी भरोसा है कि आप संसार में रहेंगे? यदि आपको इतना भी भय नहीं है और इस सत्य पर विश्वास नहीं करते हैं तो आप भक्ति के योग्य नहीं हैं। आप केवल एक साधारण व्यक्ति के समान हैं, बस इतना ही।
आपको यह बात अवश्य याद रखनी चाहिए कि आपको किसी भी कारण से किसी भी समय यहाँ से जाना पड़ सकता है। ठीक है, आपको सर्वशक्तिमान की शरण मिल गई है। कोई गलती न करें। कोई चिंता नहीं है, फिर भी याद रखें, न जाने कब और क्या गलती हो जाए? और तुरंत आपको जाना पड़ सकता है। इसलिए, भक्ति में अधिक रुचि रखें। और यह सोचकर कि काम न बिगड़ जाए, कोई समस्या न हो और प्रवचन भी न सुनें, भक्ति में आलस्य भी करें, अनुपस्थित हो जाएँ तो ऐसा नहीं चलेगा। यह बिगड़ चुका है।
कबीर साहिब कहते हैं
कबीर, राम नाम कड़वा लगे, मीठे लागे दाम|| दुविधा में दोनों गए, माया मिली न राम||
अनेक बार यह दास आपको एक उदाहरण बताता है। मेरे पूज्य गुरुदेव जी सतलोक चले गए थे। उसके बाद, कुछ दिनों के लिए तलवंडी भाई, पंजाब की संगत की प्रार्थना पर जहाँ मेरे गुरुदेव का आश्रम है, जहाँ उनका अंतिम संस्कार किया गया था, यह दास वहाँ प्रवचन करने जाता था।
तो, उनके कुछ रिश्तेदार आए। वह किसी वृद्ध महिला के लिए शोक व्यक्त करने आया था। उसकी मृत्यु को 2-3 दिन हुए थे। वह शुक्रवार को आया और हमें रविवार को सत्संग करना था। वह शनिवार को जा रहा था, और उसके रिश्तेदारों ने कहा कि वह रुक जाए। पूरा परिवार वहीं था। रविवार का प्रवचन सुनो। प्रवचन 9-10 बजे शुरू होगा। यह 1:00 बजे समाप्त होता है।
तो, उसने कहा 'नहीं, मुझे जाना है। बहुत कहने के बाद, उसने कहा कि 'मुझे एक पार्टी के साथ अनुबंध करना है, एक समझौता करना है जिसमें मुझे 5 लाख रुपये का लाभ होगा'।
यह बात 1998 की है। उस समय 5 लाख बहुत अधिक थे। वह नहीं माना। बार-बार आग्रह करने के बावजूद वह चला गया। उसका पूरा परिवार साथ था। उस समय लोगों को मारुति कार का बहुत शौक था। अंबाला के पास सड़क पर कंक्रीट से लदा एक ट्रक खड़ा था और उसका पिछला पहिया निकाला गया था, जैक लगाया गया था। वह कार इतनी तेज़ थी, 5 लाख उसे दिखाई दे रहे थे। वह इतनी गति में था कि वह ट्रक के नीचे घुस गई। जैक हट गया और ट्रक उनके ऊपर गिर गया। चारों की मृत्यु हो गई, पति, पत्नी, बेटा और बेटी।
देखिए, कितना विनाश हुआ। कबीर साहिब कहते हैं
कबीर, राम नाम कड़वा लगे, मीठे लागे दाम|| दुविधा में दोनों गए, माया मिली न राम||
बच्चों! आपको इन उदाहरणों से शिक्षा लेनी चाहिए और सर्वशक्तिमान के प्रति और अधिक स्नेह बनाना चाहिए। देखिए, हम भी मरेंगे और कहा गया है -
सतगुरु पुरुष कबीर से यहाँ से कर गए कूच||
इस गंदी दुनिया में एक दिन भी रहने योग्य नहीं है। परंतु अभी हमारा इतना भाव नहीं बना है कि इसे मन, हृदय से बिल्कुल त्याग दिया जाए।
यह अपने आप होगा। ज्ञान सुनते रहिए और भक्ति बढ़ाइए। इस गंदी दुनिया से सतगुरु पुरुष कबीर भी चले गए। वे भी यहाँ से छोड़कर चले गए। इसलिए, हमें भी इस गंदी दुनिया को छोड़ना पड़ेगा। हम यहाँ नहीं रह सकते। यह निश्चित है। आप भी जानते हैं। फिर आप यहाँ मोह रखकर क्यों बैठे हैं? आपने किसे अपना मान रखा है? इसलिए, उस सर्वशक्तिमान को याद कीजिए।
मैं आपको अमर ग्रंथ, 'चेतावनी के अंग' से संत गरीब दास जी की कुछ अमृत वाणियाँ सुनाता हूँ।
ये वाणियाँ ऐसी हैं जैसे एक गारडू शक्ति सिद्ध करता है। एक शब्द होता है, उसे पूरे हज़ार, लाखों बार जपकर वह उसे सिद्ध कर लेता है। वह क्या करता है? वह मंत्र जो गारडू जपता है, वह व्यक्ति जो साँप के काटने से बेहोश हो जाता है, वह उस पर मंत्र पढ़ता है। वह उस पूरे शब्द को 2-4-10 बार, 20 बार पढ़ता रहता है। वह अचेत व्यक्ति न तो उस मंत्र का अर्थ समझता है और न ही वह उसे सुन रहा होता है, फिर भी वह उसके शरीर पर, उसके शरीर पर, आत्मा पर अपना कार्य कर रहा होता है। वह उसका विष उतार देता है। वह जीवित हो जाता है, होश में आ जाता है।
तो, वह तब तक 10-20 बार बोलता रहेगा जब तक उसे होश न आ जाए।
उसी तरह, बच्चों! यह वाणी जो गरीब दास जी के मुख-कमल से उच्चारित हुई है, एक महापुरुष जो समर्थ शक्ति के उपासक थे, एक सत्य-पवित्र आत्मा थे। उनके मुख से निकली यह संपूर्ण वाणी उस गारडू के मंत्र की भाँति स्वतः सिद्ध है। इसे केवल सुनने मात्र से आत्मा का विष उतर जाता है। इसकी बेहोशी दूर हो जाती है। इसका मैल बिल्कुल कटना शुरू हो जाता है, परंतु आपके लिए एक और बड़ी प्रसन्नता वरदान बन गई कि आप अपने गुरु जी के मुख-कमल से उच्चारित इस अमृत वाणी को दोबारा सुनेंगे।
अब, यह पूरी तरह से रिकॉर्ड हो चुका है। आपकी आने वाली पीढ़ियाँ भी इसे सुनकर पार हो जाएँगी।
जैसे एक उत्तराधिकारी होता है, एक प्रधानमंत्री होता है। प्रधानमंत्री ने जिसे भी अधिकार दिया है, वह अधिकार धारक जो शब्द कहेगा वे स्वीकार्य होंगे और वे कार्य संपन्न होते हैं।
उसी प्रकार, यह दास सर्वशक्तिमान का, अपने पूज्य गुरुदेव का उत्तराधिकारी है और इस दास के मुख से निकली अमृत वाणी जो आप सुनेंगे, आपका कल्याण होगा, आपकी आत्मा पवित्र होती रहेगी। स्वयं पढ़ने से भी आत्मा में तड़प होती है परंतु यह शक्ति इस प्रकार आएगी।
अब, परमेश्वर ने ऐसे उपकरण तैयार करवा दिए हैं कि संपूर्ण वाणी रिकॉर्ड हो चुकी है और किसी भी समय कोई भी भाग चलाएं और किसी भी समय इसे सुनें। पूरा परिवार बैठकर चाहे इसे आधे घंटे के लिए या एक घंटे के लिए सुने। यदि आप प्रतिदिन नहीं सुनते हैं तो आपको सप्ताह में एक बार अवश्य सुनना चाहिए। बहुत प्रकाश होगा, बहुत रोशनी होगी, साहस होगा और दृढ़ता आती है।
अमर ग्रंथ से, 'चेतावनी के अंग' से वाणियाँ, संत गरीब दास जी की अमृत वाणी।
गरीब, पानी ही जल बूँद से साज बनाया जीव|| अंदर बहुत अंदेश था बाहर विसरिया पीव||
संत गरीबदास जी कहते हैं कि सर्वशक्तिमान ने क्या कमाल किया? पानी की बूँद से तुम्हारा शरीर बनाया, जीव की यह व्यवस्था बनाई। अपनी माता के पेट के अंदर आपको सब कुछ पूरी तरह से याद था। आपने बाहर भगवान को भुला दिया। गरीबदास जी हमें याद दिलाते हैं -
गरीब, औंधे मुख जब रहै था तले सिर ऊपर पाँव|| राखनहारे राखिया जठराग्नि की लांव||
हे जीव! तुम माता के गर्भ के अंदर उल्टे लटके हुए थे। पैर ऊपर थे और सिर नीचे था।
सर्वशक्तिमान ने वहाँ भी तुम्हारी रक्षा की और 'जठराग्नि' उसके साथ थी। जो पाचन की प्रक्रिया को बढ़ाती है, उसे 'जठराग्नि' कहा जाता है। जैसे आप कच्चा, पक्का भोजन खाते हैं। कुछ सलाद खाते हैं, फल खाते हैं, पकी हुई सब्जियाँ खाते हैं, रोटी खाते हैं, हलवा खाते हैं, पूरी खाते हैं। यह पेट के अंदर, दूसरी बार पचता है।
न तो कोई गैस का चूल्हा है और न ही कोई भट्टी है और न ही लकड़ी का चूल्हा है।
देखिए, भगवान का कमाल, इसे इस तरह पकाया जाता है, रस निकाला जाता है। उससे सब कुछ बनता है। रक्त अलग-अलग, हड्डियाँ उससे बनती हैं, रक्त उससे बनता है, मांस उससे बनता है, शक्ति आती है।
यदि आप सर्वशक्तिमान को देखना चाहते हैं तो आप उनकी शक्ति को कहीं भी देख सकते हैं। उन्होंने कितने जीव बनाए, मनुष्य और कोई भी एक-दूसरे से नहीं मिलता। चेहरे एक-दूसरे से नहीं मिलते और एक व्यक्ति, स्त्री, पुरुष अपने जीवन में, कम से कम चार चेहरे बदलता है। शरीर चार चेहरे बदलता है।
बचपन में चेहरा कुछ और होता है, जब वह 5-7 साल का बढ़ता है तो चेहरा बदल जाएगा और वह फिर भी एक-दूसरे से नहीं मिलेगा। जब वह युवा होगा तब वह उसके अनुसार होगा। जब वह 50 पार कर जाएगा तो रूप-रंग बिल्कुल बिगड़ने लगेगा। 70-80 वर्ष की आयु में पिछला चेहरा बिल्कुल पहचाना नहीं जाता और फिर भी यह एक-दूसरे से नहीं मिलेगा और इस तरह लाखों, करोड़ों का बदलेगा।
कई कहते हैं कि कोई भगवान नहीं है। कुछ नास्तिक हैं। वे सदा से रहे हैं। परंतु यह भक्तों के लिए पर्याप्त है।
गरीब, औंधे मुख जब रहै था तले सिर ऊपर पाँव|| राखनहारे राखिया जठराग्नि की लांव||
गरीब, अस्थि चाम रग रोम सब किसने कीना गूढ़ || उदर बीच पोषण किया बिन जननी के दूध||
संत गरीबदास जी सर्वशक्तिमान की महिमा कैसे बताते हैं? कि 'अस्थि', हड्डी, 'चाम', ऊपर की त्वचा, रग अर्थात नसें, रोम अर्थात बाल और 'गूदे', मांस, देखिए कितना अद्भुत बनाया है और आपका शरीर तैयार किया गया है। फिर
उदर बीच पोषण किया, उदर बीच पोषण किया||
माता के गर्भ में आपका पोषण किया गया।
बिन जननी के दूध।
वहाँ आपको माता का दूध भी प्राप्त नहीं हुआ था। बच्चे की नाभि का आंतरिक संबंध माता की नाभि से जोड़ा गया था। बच्चों! इस शरीर के अंदर ऐसा आश्चर्य है। भगवान ने ऐसा कमाल किया था।
इसलिए, हमें भगवान की महिमा को बहुत गहराई से समझना चाहिए। हमें उनकी शरण में रहना चाहिए, दिन-रात भक्ति करनी चाहिए जैसे आप माता के गर्भ के अंदर किया करते थे।
गरीब, तुही तुही तुतकार थी जपता अजपा जाप|| बाहर आकर भरमिया बहुत उठाए पाप||
माता के गर्भ में आपका कोई साथी नहीं था और न ही कोई भाई था और न ही माता-पिता का कोई सहारा था। केवल आप अकेले थे और आप भगवान को याद करते थे, 'हे भगवान! मेरी रक्षा करो।' आपको वहाँ यह समझ थी कि भगवान के अतिरिक्त कोई रक्षक नहीं है। इसलिए, वहाँ 'तू ही, हे भगवान केवल आप ही हैं, केवल आप ही मेरे सब कुछ हैं। हे भगवान, केवल आप ही हैं, मेरी रक्षा करो। मुझे इस नरक से बाहर निकालो। भगवान, मैं आपको नहीं भूलूँगा।' और बाहर आकर आपने कैसे अपराध करना शुरू कर दिया? बाहर आने के बाद भगवान याद नहीं रहते और बाकी सब बकवास याद रहती है।
तो, सर्वशक्तिमान, परमेश्वर कबीर जी की कृपा देखिए। वे पुनः आते हैं और एक नई शुरुआत के साथ, वे जानते हैं कि काल का षड्यंत्र भयानक है। यह जीव के वश से बाहर है।
गरीब, तूंही तूंही तुतकार थी, ररंकार धुनि ध्यान|| जिन यूं साज बनाया जाकू ले पहचान||
प्रार्थना करें अब, जो आप माता के गर्भ के अंदर रट रहे थे। इसे फिर से करें तब काम बनेगा और उसे पहचानें जिसने सब कुछ बनाया है। वह भगवान कौन है?
गरीब, औजूद औंधे मुखे, जपै था ररंकार धुन धीर|| उस तालिब को याद कर जिन यो घड़ा शरीर||
गरीब, औजूद औंधे मुखे, जपै था जूनी जिंद जिहान||
बाहर मूल गंवाइया, पूजत है पाषाण||
अब, आध्यात्मिक ज्ञान मूल से, जड़ों से बिल्कुल समाप्त कर दिया गया है और पत्थरों की पूजा करना, मूर्तियों की पूजा करना शुरू कर दिया गया है।
गरीब, जठराग्नि से राखिया ना साईं गुण भूल|| ओ साहब दरहाल है क्यों बोवत है शूल|| –ओए होए—
गरीब दास जी कहते हैं जिसने इतने खतरनाक स्थान में, माता के गर्भ के अंदर तुम्हारी रक्षा की, उस प्रभु के गुणों को मत भूलना। जब तुम इस दुनिया को छोड़ोगे तब तुम उससे मिलोगे। गलत साधना करके भविष्य में ये काँटे मत बोओ। गीता अध्याय 16 श्लोक 23 और 24 में बिल्कुल अद्भुत वर्णन किया गया है। ये पुस्तकें, ये शास्त्र सजावट की वस्तुएँ नहीं हैं कि इन्हें लिया और घर पर रखकर पढ़ा जाए। उनमें जो लिखा गया है उसे अमल में लाना होगा। गरीब दास जी कहते हैं—
गरीब, डंभ करै डूंगर चढ़ै, अंतर झीणी झूल||
और जग जानै यूं भक्ति करै, ये बोवै शूल बबूल||
कई नकली संतों को सबसे ऊँचे टीले पर जैसे किसी पहाड़ी पर बैठे देखा गया है ताकि वह दूर से ही दिखाई दे कि कोई साधु बैठा है। ताकि लोग आकर्षित हों और वहाँ जाएँ।
डंभ करै डूंगर चढ़ै, अंतर झीणी झूल||
अंदर वही बकवास (अज्ञान/पाखंड) भरी पड़ी है।
और जग जानै यूं भक्ति करै, ये बोवै शूल बबूल||
तो, यहाँ भी वही बताया गया है कि
गरीब, जठराग्नि से राखिया, ना साईं गुण भूल|| वो साहिब दरहाल है, क्यों बोवत है शूल||
जो बिल्कुल भक्ति नहीं करते या शास्त्रविधि को त्यागकर मनमानी भक्ति करते हैं, वे दोनों भविष्य के लिए काँटे बो रहे हैं।
गरीब, आधी घड़ी की आध घड़ी, आध घड़ी की आध|| संतों सेती गोष्ठी जो कीजै सो लाभ।
अर्थात, तत्वदर्शी संत के साथ सर्वशक्तिमान की चर्चा 12 मिनट के लिए भी करें तो भी कमाल हो जाएगा। आँखें तुरंत खुल जाती हैं। वह ज्ञान इतना सच्चा है। यह भगवान द्वारा दिया गया है।
आध घड़ी की आध||
एक 'घड़ी' 24 मिनट की होती है। इसका आधा 12, 12 का आधा 6 अर्थात कुछ समय के लिए भी संत की संगति में आओ, तो वे ऐसी अद्भुत बातें बताते हैं क्योंकि संत बैठते ही केवल भगवान की चर्चा करेंगे और वे ऐसी बातें कहते हैं जो व्यक्ति को झकझोर देती हैं।
तो, आत्मा निश्चित रूप से ग्रहण करती है। जो कोयल के बच्चे होते हैं वे तुरंत अपनी माँ की आवाज़ पहचान लेते हैं। एक बार बोलने मात्र से ही उनके कान खड़े हो जाते हैं। दूसरी बार बोलने पर वे उठकर चले जाते हैं।
उसी प्रकार, जो सर्वशक्तिमान के हंस (पुण्य आत्माएँ) हैं, वे पूर्ण संत के प्रवचनों के संकेत को समझने लगते हैं।
गरीब, पाव घड़ी तो याद कर, निमा नाश ना खोय|| सतगुरु हेला देत हैं, विषय शूल ना बोय।
'पाव घड़ी' का अर्थ है कम से कम 6 मिनट के लिए याद करना। इस प्रकार जीवन को नष्ट मत करो। एक बार जब भक्ति शुरू हो जाती है तो स्वतः ही अच्छी लगने लगती है।
मैंने शुरुआत में अपने गुरुदेव से नाम-दीक्षा ली थी। तो, उन्होंने इस प्रकार कहा था कि प्रथम मंत्र को 108, 108 बार दोहराया जाना है और उन्होंने मुझे सतनाम भी साथ में दिया था और इसे इस प्रकार करना है। इसकी कोई गिनती नहीं है। बहुत करो।
तो, मैंने यह सुना था कि पहले वाले को केवल 8 बार जपना है। क्यों? क्योंकि इसमें कई मंत्र हैं। वह 8 बार भी बहुत अधिक लगता है क्योंकि अंदर पाप भरा हुआ है, बेशक, हम एक भक्त प्रतीत हो सकते हैं। परंतु अंदर से, हम शुद्ध नहीं थे। पिछली भक्ति अंदर से प्रेरणा दे रही थी। वह तड़प मौजूद थी। यह 1-2 महीने हुए थे, और जिन्होंने मुझे मंत्र दिलवाए थे। फिर जिन्होंने मुझे नाम-दीक्षा दिलवाई थी, उनके साथ मेरी दूसरी बार बैठक हुई। उन्होंने पूछा 'क्या आप भक्ति करते हैं?'। मैंने कहा 'हाँ, मैं करता हूँ'। वह प्रथम मंत्र, ‘किलियम - किलियम’, मैं इसे प्रतिदिन 8 बार करता हूँ'।
उन्होंने कहा '8’ बार नहीं। 108 बार बताया गया था। आपने ध्यान से नहीं सुना'। और मैं वह दूसरा मंत्र बहुत करता हूँ। उसे ‘108’ बार करना है। मेरे मन में आया ‘108’ बार। अच्छा! यह तो कमाल है। यह कैसे होगा? शुरुआत में, क्योंकि हम ऐसे थे, घर में ज्योति जलाई जाती थी। ज्योति जलाने के बाद, आरती गाते हुए बाहर चले जाना
ॐ जय जगदीश हरे स्वामी||
अर्थात, बाहर आते-आते इसे पूरा कर लेते थे। इस नाम-दीक्षा से पहले ऐसी भक्ति थी।
अब, यह पाप कटता रहा। आत्मा की भूख बढ़ती रही।
अब, कोई गिनती नहीं है, मैं चाहे जितना करूँ। ये भी कम लगते हैं। 108 की 2-3 माला करो, 4-5 माला करो। तब पेट भरता है। परंतु जैसे-जैसे आगे के मंत्र मिले तो यह एक पर रुक गया और बाकी अधिक किए गए।
तो, इस तरह, कहा गया है, 'पाव घड़ी'। इसलिए, 6 मिनट से यह भक्ति शुरू करो। फिर यह पापों को काटना शुरू कर देगा। बुखार कम होगा, भूख बढ़ेगी और फिर रात-दिन भक्ति याद रहेगी।
गरीब, पाव घड़ी तो याद कर, निमा नाश ना खोय|| सतगुरु हेला देत हैं, विषय शूल ना बोय||
गरीब, अलख अलेह कूं याद कर, कादर कूं कुर्बान|| सांई सेती तोड़कर, रता अधम जहान||
उस प्रभु को, उन्हें अल्लाह कहो या उन्हें अलख कहो, उस 'कादर' समर्थ पर कुर्बान जाओ। आप उस परमेश्वर से विमुख हो गए।
अब रता अधम जहान||
अब, आपका इस नीच संसार से मोह हो गया है।
गरीब, सूए सैंबल सांइयां, ऐसी नर या देह जम किंकर तुझे ले जाएंगे, मुख में देकर खेह||
जैसे एक तोता होता है, पक्षी। सेमल (कपास) के पेड़ को देखकर वह इस आशा से बैठता है यह समझकर कि यह बड़ा होगा और इसमें फल लगेंगे। मैं इसे खाऊँगा। यह 10-12 वर्षों में बड़ा होता है और फल देता है। उसमें ऐसे अच्छे फल लगते हैं जैसे आम होता है और जब वे पकते हैं तो वे पीले-पीले भी होते हैं। उनमें रुई भरी होती है, कपास। तोता खाने के लिए उसमें अपनी चोंच मारता है। वह रुई उसमें फँस जाती है। यह उसके लिए कष्टदायक बन जाता है।
बच्चों! सर्वशक्तिमान कहते हैं कि यह संसार, आपका परिवार और आपका यह शरीर, अंतिम समय में, इस प्रकार का धोखा प्रतीत होगा जिसे आपने सब कुछ मान रखा था कि वे आपको सुख प्रदान करेंगे। वृद्धावस्था में शरीर में सुख नहीं हो सकता। कभी आँखों से दिखाई नहीं देगा, कभी घुटनों में दर्द होगा। कभी सिरदर्द, कभी दाँत निकल जाते हैं। न चलने के योग्य और न बैठने के योग्य।
यदि भगवान की भक्ति पहले से शुरू कर दी जाए तो यह शरीर भी ठीक रहेगा। जीव बीमारी के कष्टों से सुरक्षित रहेगा।
अब, क्या कहा गया है?
गरीब सूवे संबल सेईया, ऐसी नर या देह|| जम किंकर तुझे ले जाएंगे, मुख में देकर खेह||
गरीब, आदि समय चेता नहीं, अंत समय अंधकार|| मध्य समय माया रता, पकड़ लिया गंवार|| --ओए होए–
वह 'आदि समय', बचपन में आप सचेत नहीं हुए। ज्ञान नहीं है। जवानी में, आपको धन संचय करने से फुर्सत नहीं है। आप रुके नहीं। समय नहीं है, फुर्सत नहीं है। मैं बाद में देखूँगा --ओए होए -- और वृद्धावस्था में एक माला लेकर बैठ गए। अब आप किला तोड़ेंगे। न कोई मंत्र है, न कोई भक्ति, न कोई गुरु।
गरीब, आदि समय चेता नहीं, अंत समय अंधकार|| मध्य समय माया रता, पकड़ लिया गंवार||
काल द्वारा पकड़ लिए गए, यम के दूतों के हाथों में आ गए। अंतिम समय में,
गरीब, बीती घणी तन मन धरै न धीर||
उस सांई कूं याद कर, जिन यूं दिया शरीर||
--ओए होए--
जब भक्तिहीन पुरुष मरेगा, कोई व्यक्ति, प्राणी, स्त्री, पुरुष तो ऐसी दुर्दशा होगी। यम के दूत दिखाई देंगे, और जीभ को बंद कर देंगे। मल और मूत्र निकल जाएगा। इतना अधिक दर्द होगा, रो नहीं सकता, बोल नहीं सकता परंतु अंदर से तड़पता है। बोलना चाहता है, कष्ट बताना चाहता है, जीभ नहीं खुलती।
उस सांई कूं याद कर, जिन यूं दिया शरीर||
गरीब, यह माटी का महल है, जासूं कैसा नेह|| जै सांई मिल जावते, तो नारायण देह||
आप इस मिट्टी के शरीर से मोह लगाकर क्यों बैठे हैं? पाँच तत्वों का पुतला। यह मृत्यु के बाद जला दिया जाएगा और इसकी मिट्टी, राख, हड्डियाँ 2 किलो होंगी। यदि इस मिट्टी से सर्वशक्तिमान प्राप्त हो जाते हैं तो आपके लिए यह शरीर भगवान के समान है।
गरीब, यह माटी का महल है, जासूं कैसा नेह|| जै सांई मिल जावते, तो नारायण देह||
गरीब, यह माटी का महल है, खाक मिलैगा धूर|| सांई के जाने बिना, गदहा कुत्ता सूर||
यह मिट्टी का महल है। अंत में, यह राख बन जाएगा। आपने सर्वशक्तिमान को नहीं समझा। भगवान कौन हैं? अंधी भक्ति का कोई लाभ नहीं है। पहले, पहचानो, भगवान कौन हैं? उसके बाद एक पूर्ण संत से भक्ति लो और कुर्बान हो जाओ। तब इसका लाभ है। सबसे पहले, हमें भगवान को पहचानना होगा। वह पहचान आपको करा दी गई है।
गरीब, यह माटी का महल है, छार मिलै छन माहिं|| चार सकस कांधे धरैं, मरघट में ले जाहिं||
गरीब, अग्नि जला तन फूंकिये, होगा हाहाकार|| चेत सकै तो चेत ले, सतगुरु कहैं पुकार||
बच्चों! कबीर साहिब कहते हैं जब आप इस संसार को छोड़कर अकेले जाएँगे, स्त्री, पुरुष, आप जिस परिवार और संपत्ति से चिपटकर बैठे हैं और आपके पास भगवान के लिए, भक्ति के लिए समय नहीं है।
अभी-अभी आपको शुरुआत में एक कहानी सुनाई गई थी, और एक उदाहरण दिया गया था। अब, वे क्या ले गए? चाटें उन 5 लाख को। अब, वे कुत्ते बनकर कष्ट भोग रहे हैं। इन सभी बातों का केवल एक ही परिणाम है। काम करो, भक्ति करो। पूरे परिवार को भक्ति के मार्ग पर रखो।
जब तक आप यहाँ रहेंगे, सर्वशक्तिमान कबीर आपकी रक्षा करेंगे जैसे उन्होंने महाभारत के युद्ध में टटीरी के अंडों की रक्षा की थी। वहाँ केवल टटीरी ही भगवान से प्रार्थना करती थी। उन्होंने भक्ति के बल पर ही उसे बचा लिया और यहाँ तो आप भी, बच्चे, माता, आप सभी भक्ति करते हैं, इसलिए यहाँ परमेश्वर आपके ऊपर छत्र बिल्कुल बनाए रखेंगे। परंतु इसका यह अर्थ बिल्कुल न निकालें कि हम सुखी हैं। कोई समस्या नहीं आएगी।
यदि आप भक्ति नहीं करेंगे तो यह समस्या अवश्य आएगी। फिर भगवान का हाथ उठ जाएगा। यह कोई बात नहीं है। वे रक्षा इसलिए देंगे ताकि आपको भक्ति करने का अवसर मिले। आपको साहस मिले। आपका साहस बना रहे।
सर्वशक्तिमान कबीर साहिब कहते हैं कि—
हिड़की दे दे रोवेगी सुरता जब तू चालेगी अकेली||
जब आप इस पूरे संसार को छोड़ते हैं, तो आत्मा सिर पटक-पटक कर रोती है। वह मूर्छित होकर पीछे गिरती है। 'अरे मेरी संपत्ति, अरे मेरे बच्चे, अरे मेरा परिवार'। यम के दूत उसकी भुजा पकड़ते हैं, उसे मरोड़ते हैं और दो जूते मारते हैं।
परिवार वाले! तुमने भक्ति क्यों नहीं की? जो काम करना था वह नहीं किया, निकम्मी आत्मा। आओ, तुम्हें परिवार चाहिए, चलो धर्मराज के दरबार में देखते हैं, तुम्हें कहाँ मिलता है? कुतिया बना दिया, कुत्ता बना दिया, वहाँ एक परिवार। उन बच्चों में भी वैसा ही मोह जो तुम्हारा इनमें हो रहा है। यह तुम्हारी समझ से परे है।
अपनी आँखें खोलो, मोह रखो, कोई बड़ी बात नहीं है। यह तुम्हारे वश से बाहर है। परंतु इन बातों को अवश्य याद रखो। अंतिम समय में, यह मोह बिल्कुल समाप्त हो जाएगा। अंत में, ज्ञान के साथ यह सब तुम्हें याद आएगा। जब तुम जाने के लिए तैयार होओगे तब इस ज्ञान के आधार पर तुम्हारी आत्मा बिल्कुल एक तरफ अनासक्त हो जाएगी। अन्यथा तुम इन्हीं में उलझे रहोगे। तुमने भक्ति की, आस्था यहीं उलझी रह गई। फिर तुम्हारा पुनर्जन्म होगा।
जहाँ आशा तहाँ वासा होई, मन कर्म वचन सुनारियो सोई||
इसलिए, भक्ति करते रहो और अंत में, इस ज्ञान के साथ, ये बातें दृढ़ रहेंगी कि इसे एक दिन छोड़ना ही था। हम प्रतिदिन सुनते थे और भगवान से जुड़ते थे। स्वतः ही, क्योंकि भक्ति की शक्ति भी साथ में कार्य करती है। केवल ज्ञान तब तक नहीं रोकता जब तक कि भक्ति का सहारा न मिले। वह भक्ति तुम्हारे साथ रहेगी।
तो, बच्चों! इस ज्ञान से आपको, इस आत्मा को सहारा मिलेगा। और इसमें हमें जीवन कैसे जीना है? बच्चों के साथ रहना है। वे हमारे हैं, परंतु चलते समय यह होना चाहिए कि हमें यहाँ से एक दिन जाना ही था। भगवान की दया हो रही है। सभी बच्चे भक्ति कर रहे हैं। वे भी वहीं आएँगे। चलो, हम आगे चलकर अपनी आगे की तैयारी करते हैं जैसे हमने यहाँ तैयारी की थी।
यहाँ, बच्चे जन्म लेते रहते हैं और परिवार बन जाते हैं। यह नाशवान है। कभी भी मर सकते हैं। और वहाँ, वह अमर परिवार होगा, अमर शरीर होगा। यह भावना मन में दृढ़ हो जानी चाहिए, यह सच है।
तो, मृत्यु के समय कोई समस्या नहीं आएगी और संसार छोड़ते समय बिल्कुल भी दुख नहीं होगा कि ये सभी बच्चे भक्ति कर रहे हैं, दृढ़तापूर्वक कर रहे हैं।
अब, हम आगे चलेंगे। तो, हम वहाँ तैयारियाँ करेंगे। फिर वे वहाँ आते रहेंगे। अब, वे कहीं और नहीं जा सकते। वे सीधे वहीं आएँगे।
वहाँ अविनाशी शरीर है, अविनाशी परमात्मा हैं। न कोई कष्ट है, न कोई रोग, न कोई दुख, ऐसा स्थान प्राप्त होगा।
तो, बच्चों! सर्वशक्तिमान को याद रखिए। यह समय बार-बार नहीं मिलेगा। आपको इतना अद्भुत ज्ञान प्रदान किया जा रहा है।
सर्वशक्तिमान आपकी रक्षा करें। वह आपको मोक्ष प्रदान करें। भगवान के प्रति आपकी दृढ़ता पक्की हो। आपके अज्ञान का नाश हो। आपको भगवान का स्मरण रहे।
सत साहिब!