मुक्ति के मार्ग के बारे में बौद्ध धर्म में कई मान्यताएं प्रचलित हैं।  दुनिया का चौथा सबसे बड़ा धर्म होने के नाते यह भगवान बुद्ध की शिक्षाओं के आधार पर कई परंपराओं और प्रथाओं को पूरा करता है। आइए इस लेख के माध्यम से बौद्ध धर्म में ईश्वर की अवधारणा को गौतम बुद्ध की जीवनी पर अवलोकन करके समझें और विश्लेषण करने का प्रयास करें कि क्या मोक्ष प्राप्ति में बौद्ध धर्म में पालन की जाने वाली धार्मिक प्रथाएं उचित हैं?

निम्नलिखित पर प्रकाश डाला जाएगा

  • बौद्ध धर्म की स्थापना किसने की?
  • बुद्ध ने वास्तव में दिव्य लोगों के बारे में क्या कहा?
  • बौद्ध धर्म में देवत्व
  • अनुयायी जो साम्यवाद की वकालत करते हैं
  • बौद्ध किसकी प्रार्थना करते हैं?
  • पागलपन का ढोंग: मानव बलिदान

शुरुआत करने के लिए आइए जानते हैं कि बौद्ध धर्म की स्थापना किसने की थी?

बौद्ध धर्म की स्थापना किसने की?

बुद्ध, 2600 साल पहले, एक भारतीय तत्ववेत्ता, धार्मिक शिक्षक और बौद्ध धर्म के ऐतिहासिक संस्थापक थे।

बुद्ध को शाक्यमुनि के रूप में भी जाना जाता था और उनका जन्म (563-483 ई.पू.) कपिलावास्तु (अब नेपाल में) शहर के निकट राजकुमार सिद्धार्थ गौतम के रूप में हुआ था। उनकी माँ, 'माया’ उन्हें जन्म देने के सात दिन बाद मृत्यु को प्राप्त हो गई। उनके पिता, 'शुद्धोधन' पाटलिपुत्र शहर शाक्यान वंश, शाक्यों के रूप में जाने जाने वाले गोत्र के शासक थे। उनके पास वह सब कुछ था जो एक जीवन प्रदान कर सकता है: भौतिक संपत्ति, एक प्रेमपूर्ण परिवार, प्रसिद्धि, प्रतिष्ठा और प्रबलता/शक्ति। बाद में वे ईश्वर की खोज में निकल पड़े।

बुद्ध के पिता ने बुध की रक्षा उसके शुरुआती वर्षों में कैसे की?

बुद्ध (सिद्धार्थ) के जन्म के तुरंत बाद, एक द्रष्टा ने भविष्यवाणी की कि सिद्धार्थ या तो एक महान राजा या महान आध्यात्मिक गुरु बनेगा। उन्हें एक महान राजनीतिक नेता के रूप में चाहते हुए, उनके पिता ने उन्हें किसी भी समस्या दुख, मृत्यु और अन्याय के संपर्क में आने से बचाया।

ऐसा कहा जाता है कि गौतम के पिता ने उन्हें अप्रिय स्थितियों के बारे में चिंता करने से रोकने के लिए, उनके लिए एक विशेष महल का निर्माण किया, जो विलासिता से विचलित था।

जब गौतम 16 साल के हो गए, तो उन्होंने अंततः यशोधरा से शादी कर ली और उनका एक पुत्र था जिसका नाम राहुल था।  हालाँकि सिद्धार्थ के पास वह सब कुछ था जो वह चाहता था, फिर भी वह खुश नहीं था।

"सिद्धार्थ ने एक साहसिक कदम उठाया और अपनी सांसारिक प्रतिबद्धताओं को छोड़ दिया"

सिद्धार्थ ने अपने राजसी जीवन को एक तपस्वी, भटकने और जानने के रूप में जीने के लिए त्याग दिया क्योंकि उनकी ईश्वर प्राप्ति की तीव्र इच्छा थी। उन्होंने अपने परिवार, अपने महल और बाकी सभी चीजों को 29 वर्ष की आयु में छोड़ दिया और पथिक तपस्वियों (श्रमण) के संप्रदाय के संस्थापक बन गए; बुद्ध (मतलब "एक जागृत")।

"बुद्ध भगवान नहीं हैं, न ही एक रक्षक जो दूसरों को बचा सकते है।"

गौतम ने जीवन के उन औपचारिक सवालों के जवाब की तलाश शुरू की जो उन्हें परेशान करते थे और उनसे निपटने के लिए आत्म-निर्भर धार्मिक साधनों से सामान्य जागरूकता हासिल की। सतगुरु की अनुपस्थिति में, उन्होंने धर्मग्रंथों के विपरीत साधना की और कुछ धार्मिक सवालों पर विचार करना जारी रखा, लेकिन मानव जाति के मूल संकट को हल नही किया। उनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने सात वर्षों तक कई अलग-अलग शिक्षाओं का परीक्षण किया, लेकिन उनमें से कोई भी स्वीकार्य नहीं पाया। छह साल की गंभीर तपस्या के बाद, उन्हें एहसास हुआ कि अधिक आत्म-बलिदान परम सुख का मार्ग नहीं था। वह उन सभी गलत धारणाओं और दोषों से भ्रम मुक्त हो गए जो अस्थायी, सांसारिक खुशी लाते थे।

बुद्ध ने वास्तव में दिव्य प्राणियों के बारे में क्या कहा?

ऐतिहासिक बुद्ध ने देवताओं को संसार के समान चक्र में फंसे हुए प्राणियों के रूप में देखा और मनुष्यों की तरह पीड़ित देखा।  बहुत से बौद्ध सूत्रों से स्पष्ट हुआ कि बुद्ध ने देवताओं का खंडन नहीं किया। मानव जाति के लिए वो उन्हें(देवताओं को) उप्योगजनक नही मानते थे। उन्होंने अनुमान लगाया कि वह भी जिसे ब्रम्हा, निर्माता माना जाता है सहित देवता भी दर्द और प्रवाह की दुनिया में फंसे हैं। भगवान की अवधारणा पर बुद्ध का दृष्टिकोण न तो किसी रचनाकार या रचना की अवधारणा को स्वीकार करना था और न ही अस्वीकार करना था।

उन्होंने केवल भगवान की अवधारणा को भगवान के अस्तित्व के बारे में स्पष्ट रूप से व्यक्त किए बिना एक तरफ रख दिया। उन्होंने उपदेश दिया कि आत्मज्ञान प्राप्त करने के इच्छुक लोगों के लिए देवताओं पर विश्वास करना जरूरी नहीं है।

(बुद्ध शिक्षाओं से),

 "भगवान अन्य सभी प्राणियों की तरह पुनर्जन्म के चक्र में शामिल हैं और आखिरकार, वे गायब हो जाएंगे। आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए 'ईश्वर में विश्वास' आवश्यक नहीं है। "

बौद्ध धर्म में धर्मविज्ञान

जो इच्छाएं पृथ्वी पर "तपस्या" के रूप में दबा दी जाती हैं उन इच्छाओं को आसानी से स्वर्ग में पूरा किया जाता है क्योंकि साधक इस भ्रम में विश्वास करता है कि यह मोक्ष है जो साधक अपनी दृढ़ता और पृथ्वी पर किये बलिदान के फलस्वरूप प्राप्त करता है, जो स्थायी और अमर है। प्यासी और उत्सुक पुण्यआत्माएं भगवान के दर्शनमात्र के लिए सबकुछ बलिदान करने को तैयार हैं। लंबे या बड़ी दाढ़ी को देखते हुए, यह अनुमान लगाया गया कि वह एक बहुत ही महान संत है और महात्मा गौतम बुद्ध की विशेष प्रकार की वेशभूषा थी जो हर आम आदमी को प्रभावित करने का एक विशेष कारण था, जिससे लोग समझेंगे कि वह एक महान महात्मा होगा। लेकिन बुद्ध द्वारा शास्त्रों की अनुपस्थिति में सुझाए गए पूजा के तरीके से कोई भी आध्यात्मिक लाभ नही हुआ।

पृथ्वी पर उपलब्ध सुविधाओं की तुलना में, स्वर्ग उच्च-क्रम का एक स्थान है जहां हम आनंद का अनुभव कर सकते हैं। जो लोग तपस्या और आध्यात्मिक साधना के माध्यम से पुण्य अर्जित करते हैं, जैसे ही स्वर्ग में पुण्य कर्मों का कोटा पूरा हो जाता है उन्हें मृत्यु लोक में वापस फेंक दिया जाता है। जैसे ही महात्मा गौतम बुद्ध के पुण्य खत्म हो गए थे, उन्हें मृत्यु लोक में वापस आना पड़ा। 

जो अनुयायी चीन में साम्यवाद की वकालत करते हैं, उनके पूर्वज महात्मा बुद्ध के अनुयायी हैं। जब बुद्ध तीन हजार साल पहले आए थे, अंधविश्वास बहुत अधिक था, इसलिए, उनके बहुसंख्यक शिष्य महात्मा बुद्ध के प्रवचनों पर विश्वास करके बहुत आसक्त हो गए थे। 

अपने पिछले पुण्यों के कारण, वह एक अच्छा वक्ता था और उनकी वचन शक्ति ने कई लोगों को प्रभावित किया। उन्होंने अच्छी नैतिक शिक्षा के कुछ बिंदु बनाये और फिर, वह प्रचार करने के लिए बाहर चले गए। "हमें एक दूसरे के साथ प्यार से रहना चाहिए"। "किसी को भी धूम्रपान नहीं करना चाहिए, किसी भी आत्मा को चोट न पहुंचाएं, किसी को भी नुकसान न पहुंचाएं या परेशान न करें, दूसरों को अपना सर्वश्रेष्ठ दें"। ये क्रिया स्वाभाविक रूप से आम आदमी द्वारा की जानी चाहिए। यह अच्छा है अगर कोई इन बातों का प्रचार करता है।

आम तौर पर, बौद्धों को लगता है कि आत्मा अपने आप जन्म लेती है और अपने आप मर जाती है। बुद्ध के अनुयायियों को नहीं पता कि भगवान कौन है और पूर्ण मोक्ष कैसे प्राप्त करें। 

"शिक्षा में बौद्ध धर्म की अवशिष्ट या अव्यक्त भूमिका है" 

बौद्ध धर्म में विश्वास करने वाला चीन नास्तिक बन गया। इसके बाद की अवधि में बौद्ध धर्म के समर्थक अब भौतिकवाद पर ध्यान केंद्रित करते हैं, अधिक से अधिक संरचनाएं या आश्रम बनाते हैं- और यहां तक कि संघ भी इस दिशा में लोगों का मार्गदर्शक करते हैं। 

"उनके अनुयायी इस तरह से अधिक नास्तिक हो जाते हैं"

जब हम "बौद्ध धर्म और शिक्षा" के बारे में बात करते हैं, तो हम अतीत का जिक्र करने के लिए इच्छुक होते हैं जब मंदिर शिक्षा के लिए केंद्र थे और भिक्षु ट्रेनर/प्रशिक्षक व शिक्षा के प्रभारी शिक्षक थे। इस प्रकार का संदर्भ समाज में बौद्ध धर्म के मूल्य को दर्शाने का एक तरीका है, जो एक समय वास्तव में अस्तित्व में था। लेकिन साथ ही, यह एक तरह की लापरवाही के आरोप लगाने जैसा है क्योंकि अब ये मूल्य और लाभ अस्तित्व में नहीं हैं, जिन्हें एक प्रकार का पतन कहा जा सकता है। 

महात्मा बुद्ध के कोई आध्यात्मिक गुरु नहीं थे, इसलिए उनका ज्ञान प्रमाणित कैसे हो सकता है। 

बौद्ध किसकी प्रार्थना करता है?

जब वे एक गैर-दोहरी वास्तविकता का अनुभव करने के लिए प्रार्थना करते हैं तो प्रसिद्ध बौद्ध मंत्रों में से एक का उच्चारण करते हैं।

"ओम मणि पद्मे हम" 

जिसका अर्थ है "मैं खुद को कमल सूत्र के रहस्यवादी कानून को समर्पित करता हूं"। 

बौद्ध धर्म दुनिया में चौथा सबसे बड़ा धर्म है और फिर भी, यह मानवता और परमात्मा के बीच संबंधों पर केंद्रित नहीं है। निजी भगवान में कोई विश्वास नहीं है। बौद्धों का मानना है कि कुछ भी निश्चित या स्थायी नहीं है और यह परिवर्तन होना हमेशा संभव है। वे मानते हैं कि केवल बुद्ध देवताओं से संवाद कर सकते हैं। आत्मज्ञान का मार्ग नैतिकता, ध्यान और ज्ञान के अभ्यास और विकास के माध्यम से है। बौद्ध परंपरा में उनके उच्च नियुक्ति प्राप्त करने के बाद भिक्षु और भिक्षुणी शादी कर सकते हैं। भिक्षुओं के लिए शिक्षा मठवासी संस्थानों द्वारा स्वयं आयोजित की गई है, और ऐसा कोई कानून नहीं हैं जो इसे मान्यता दे; इसलिए यह, एक तरह "कानून से बाहर" का शिक्षा, विद्यालय, या विश्वविद्यालय है। 

"निर्वाण बनाम पूर्ण मोक्ष"

मानव जीवन एक परमात्मा की पवित्र शास्त्रानुसार भक्ति करके मोक्ष प्राप्त करने के लिए प्राप्त होता है। बुद्ध, एक पुण्यआत्मा ने मोक्ष के मार्ग के बारे में झूठी मान्यताओं को बनाए रखा।

उचित मार्गदर्शन की कमी और सतगुरु (जिन्हें सभी धार्मिक ग्रंथों का सम्पूर्ण आध्यात्मिक ज्ञान हो), की अनुपस्थिति के कारण  महात्मा बुद्ध अपनी अवास्तविक मान्यताएं और विचारों से परमात्मा की प्रकृति और छिपे हुए तथ्यों ~ जो वेदों और भागवद गीता सहित हमारे धार्मिक ग्रंथों में दिए गए हैं को पहचानने में विफल रहे। ऐसी अनभिज्ञता के कारण जापान, चीन और रूस जैसे देश नास्तिक बन गए।

"अगर उन्हें अपने आत्म-प्रक्रिया वाले धार्मिक कृत्यों का अभ्यास करके भगवान नहीं मिला, तो इसका मतलब है कि भगवान को प्राप्त करने का उनका तरीका गलत था और ये नही कि 'भगवान है ही नहीं'..."

जब तक कोई जीवित प्राणी वापिस सतलोक नहीं चला जाता, तब तक वह काल लोक में कार्यों को इसी तरह करता रहेगा और 

स्वर्ग जैसे होटल में अपनी भक्ति की कमाई और पुण्य कर्मों को दान आदि की तरह खर्च करके, अपने कर्मों के आधार पर काल लोक में 84 लाख प्राणियों के शरीरों में कष्ट उठाने के लिए फिरसे चक्र काटता रहेगा। गीता में यह कहा गया है कि केवल पूर्ण संत की शरण मे जाने से ही मोक्ष संभव है। 

एक अपूर्ण गुरु को तुरंत छोड़ दिया जाना चाहिए। 

"झूठे गुरु के पक्ष को, तजत ना कीजे वारि" 

तत्वदर्शी गुरु (भगवान का भेज हुआ संत) के बिना, बुद्ध सहित सभी जीवित प्राणियों को अनन्त दुखों की इस दुनिया में अत्यधिक दुख का सामना करना पड़ता है।

कोटी जन्म तु राजा किन्हा, मिटी ना मन की आशा | 
भिक्षुक होकर दर-दर हांड्या, मिलया ना निर्गुण रासा ||

भगवान कबीर कहते हैं, हे मानव! तूने काल (ब्रह्म) की अत्यंत कठिन साधना की। घर त्यागकर, तू जंगल में रहने लगा। फिर, तू गांवों और शहरों में घर-घर भटकता रहा। तू लोकवेद (लोककथा) में वर्णित विधि के अनुसार गहन तपस्या करता था।  तत्त्वदर्शी संत नहीं मिलने के कारण, तुझे निर्गुण रासा अर्थात छिपे हुए ज्ञान को जिसे तत्त्वज्ञान कहते हैं, नहीं मिला।

                 "उस जगह की खोज करने की आवश्यकता है जहाँ सच्चा निर्वाह हो।"

आज कलयुग में भक्त समुदाय के सामने सबसे कठिन सवाल पूर्ण गुरु की पहचान करना है। पवित्र "यजुर्वेद अध्याय 40 मंत्र 8" में "कवीर′ मणिशी स्वयंभु परिभु व्यवधाता", जिसका अर्थ है कि कबीर परमात्मा सर्वज्ञ हैं (‘मणिशी का अर्थ’ सर्वज्ञ हैं) और स्वयं प्रकट होते हैं। वह आदि राम (परिभु) है यानी आदि(सबसे पहला) भगवान है। वह सभी ब्राह्मणों का 'व्यवधाता ’है अर्थात् सभी विभिन्न लोकों का रचयिता है।

स्वयं को भूखा रखकर परमात्मा नहीं पाया जा सकता।

"भूखा रहने से मोक्ष नहीं हो सकता।"

संत रामपाल जी महाराज जी ने खुलासा किया है कि महात्मा बुद्ध एक पुण्यआत्मा थे जो विष्णु लोक यानी स्वर्ग से आए थे। जो सुविधाएँ उनके पास स्वर्ग में थीं, वह इस संसार में नहीं मिल सकती थीं, वे इस तरह यहाँ-वहाँ तलाश में भटकते रहे और यहाँ तक कि अपने घर और राज्य को भी त्याग दिया। उन्होंने बिहार में एक बरगद के पेड़ के नीचे अपनी इच्छा से ध्यान (हठ योग) करना शुरू कर दिया। उन्होंने पूरी तरह से खाना बंद कर दिया (खुद को भूखा रखा) और उनका शरीर भी पूरी तरह से सिकुड़ गया। परमात्मा अपने बच्चों के साथ रहते हैं।  बुद्ध भी उसी भगवान (परमात्मा) की संतान थे। भगवान ने उसकी जान बचाई। अन्यथा, वे अपने हठ योग के कारण मर गए होते।  एक बूढ़ी महिला को उसे कुछ खीर (चावल-दूध का हलवा) खिलाने के लिए प्रेरित किया। पहले दिन उसने कुछ खाया और अगले दिन थोड़ा और खाया, उसका शरीर थोड़ा स्वस्थ हुआ। इस तरह उन्होंने सारी खीर खाई, और फिर उन्होंने घोषणा की कि "भूख रहने से मोक्ष नहीं हो सकता।'' जब उन्हें भगवान नही मिले तो वह वक्ता बन गए जिसके कारण उनके बहुत से अनुयायी हो गए। वह समाज के गुट्ट से बाहर निकले और अपने विशेष कौशल के कारण, जैसा कि लगभग 3000 साल पहले समाज अशिक्षित था, कई लोग उनके पीछे चले गए और बौद्ध धर्म ग्रहण किया। केवल पिछले जन्म के पुण्य प्राणी परमात्मा की तड़प में घर त्याग देते हैं और जो भी मार्गदर्शन किसी को भी दिया जाता है साधक वही साधना करना शुरू कर देता है। लेकिन, (सत्य मार्ग) सत भक्ति मार्ग और सही गुरु का अभाव असंख्य दुखों का कारण बनता है।

पागलपन की करतूत: मानव बलिदान

हठयोग से सांसारिक सुखों को त्यागकर व्यक्ति कभी भी भगवान प्राप्त नहीं कर सकता। एक उच्च उद्देश्य के लिए जानवरों या मनुष्यों के जीवन को बलिदान करने की क्रिया, आमतौर पर एक देवता को अर्पित करना व्यर्थ है। बुद्ध द्वारा निर्मित स्व-कृत मार्ग पर चलकर कोई भी भगवान को प्राप्त नहीं कर सकता है।

"पूर्ण परमात्मा कबीर साहेब हैं, जो सतलोक में सिंहासन पर विराजमान हैं"

1403 से ही, पूर्ण परमात्मा कबीर जी ने अपनी पवित्र वाणी (कविर् वाणी) में सभी शास्त्रों का ज्ञान बताना शुरू कर दिया था।  वह जो आपकी सभी शंकाओं का समाधान करता है, केवल वही पूर्ण संत अर्थात तत्त्वदर्शी सन्त होता है। मोक्ष का सही मार्ग जानने के लिए, हमें परमेश्वर कबीर द्वारा दिए गए आध्यात्मिक ज्ञान को समझना चाहिए।  वर्तमान में, संत रामपाल जी महाराज को सच बोलने के लिए भारी कीमत चुकानी पड़ी।  भगवान पाने के लिए, कलयुग में,  परमात्मा स्वयं धरती पर सतलोक से उतरे हैं। पूर्ण परमात्मा कबीर देव (भगवान कबीर) स्वयं एक तत्त्वदर्शी संत (सत गुरु) के रूप में आए थे।

आदरणीय ग़रीबदास जी अपने गुरु और भगवान, कबीर साहिब जी की ओर से कह रहे हैं कि, सच्चा मंत्र अर्थात् सत्यनाम और सारशब्द प्राप्त करें; आप पूर्ण मुक्ति प्राप्त करेंगे। अन्यथा, आप आधारहीन साधना करके और नकली संतों और पुजारियों की मीठी बातों को सुनकर काल के जाल में बने रहेंगे और एक के बाद एक कठिनाइयों को झेलेंगे।

 “अनंत कोटि अवतार हैं, माया के गोविंद |
कर्ता हो हो अवतारे, बहुरे पडे जग फंद ||

सत्पुरुष, कबीर साहेब जी की भक्ति करने से ही जीव मुक्त हो सकता है।”